狄更斯在《双城记》中的宗教主题?
狄更斯的宗教思想是在宗教世俗化的思想大背景下形成的。他极力主张基督教的人道主义关怀，强调世人要在上帝的感召下相互关爱，减少对穷人的冷漠和歧视。他坚持传教者和信教者都应该摆脱刻板教规的左右，注重爱心的传播与拥有。狄更斯在《双城记》中的宗教主题主要体现在：教化功能、爱心传播、人道主义等方面。 狄更斯小说的主导思想是人道首如主义．他强调 “人类之爱”。因此，作为一个资产阶级人道主尘芹察义者，他反对一切血腥和暴力的行为，认为凡暴力都是混乱不堪的毁灭性行为．贵族的暴行和革命的暴力同属“恶”的范畴，应该一律贬斥反对。在《双城记》中，他着意表现革命在惩罚恶人的同时也伤害了优秀的好人。把革命暴力手段描写成野蛮的报复行为，把起义群众写成杀人不眨眼的“狂徒”、“咬牙切齿的魔鬼”。翻身后的德伐石太太被写成狭隘的复仇者，凶狠的“嗜血女魔”，她不仅要处决达奈，还要殃及梅尼特父女。最后又以露茜的保姆跟德伐石太太的搏斗象征人道主义跟暴力短兵相接的较量，以德伐石太太的可耻死去象征人道主义对暴力的胜利。许多评论家认为《双城记》是一部缺乏狄更斯特色的作品，认为宗教倾向削弱了作品批判现实主义的力度。其实．宗教情感不仅不是此作品的副产品．相反．却是作者要着重强调和颂扬的重派茄要主题。从这个意义上说，“《双城记》是最富有狄更斯特色的作品，因为作者身上的气质在作品中表现的淋漓尽致”
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