白鹿书院记叙文赏析句子的技巧？
赏析记叙文句子的方法一：整体感知
1、理清记叙的要素,包括时间、地点、人物和事件的原因、经过和结果。
一般来说,每篇记叙文都应具备这六要素,把这些要素交待清楚,内容才显得完整,眉目才清楚。
2、理清记叙的顺序。记叙的顺序有三种:顺叙、倒叙和插叙。
倒叙往往出于作者表达的需要;或是为了突出中心;或是为了使内容集中,对比鲜明;或是为了结构的变化,使叙述有波澜;或是为了造成悬念,引人入胜。
插叙,有两种:一是由于某种需要,暂时把叙述线索中断一下,插进有关的另一件事情的叙述;二是插进对有关事情的追溯和回忆,叙述完了,仍按原线索继续叙述。
3、理出记叙的线索。
线索是文章的纲,抓住了这个纲,就能理顺文章的内容,掌握文章的结构,理解文章的中心思想。作为叙述线索,可以有多种,如以时间发展为线索,以事件为线索,以某人为线索,以见闻为线索,以地点的转换为线索,以感情为线索等等。
赏析记叙文句子的方法二：分析综合
1、分析记叙文的表达方式。
采用综合表达方法是记叙文的主要特点之一,即除了以记叙为主之外,还要运用描写、说明、议论和抒情。描写是指在叙述过程中,用生动、形象的语言对人物、事件以及环境进行描写,给人以鲜明、生动的印象;说明是记叙的一种补充,它要交代解释记叙文中需要加以说明的部分;议论是在记叙描写的基础上直接发表作者的见解,起画龙点睛的作用
玄妙观重修碑记全文翻译及赏析
天地阖辟，运乎鸿枢，而乾坤为之户。日月出入，经乎黄道，而卯酉为之门。是故，建设琳宫摹宪玄象，外则周垣之联属，灵星之横陈；内则重闼之划开，阊阖之仿佛。非崇严无樱携以备制度，非巨丽无以竦视瞻。
tiān dì hé pì ，yùn hū hóng shū ，ér qián kūn wéi zhī hù 。rì yuè chū rù ，jīng hū huáng dào ，ér mǎo yǒu wéi zhī mén 。shì gù ，jiàn shè lín gōng mó xiàn xuán xiàng ，wài zé zhōu yuán zhī lián shǔ ，líng xīng zhī héng chén ；nèi zé zhòng tà zhī huà kāi ，chāng hé zhī fǎng fú 。fēi chóng yán wú yǐ bèi zhì dù ，fēi jù lì wú yǐ sǒng shì zhān。
白话释义：
天地开辟后，在鸿枢(连接天地的大转轴)上运行，乾坤是它们的门户。太阳和月亮出入，经过黄道（太阳运行的轨道），卯酉是它们出入的门户。所以建设琳宫（道观的美称），都要模仿天象，外边围墙连接，象天上星星横列；里边重门开合，象开门的样子。不高大庄严就不能使规格制度完备，巨大壮丽就不能观瞻惊动。
创作背景：
元代书法家赵孟頫创作的一幅书法作品。纸本现收藏于日本东京国立博物馆，以之为底本的石刻位于苏州玄妙观正山门内。
玄妙观位于苏州古城内繁华地带的一座道教宫观，原名三清观，在元朝受消首到皇家敕命更名并赐御笔匾额，观内道士为了隆重庆祝这一盛事，决定对观内殿宇进行重新修缮，可是由于筹集的经费不足，三道已经破败不堪的殿门却再也无力整修。经过道士严焕文等人一番努力，并得到夫人胡氏妙能的倾力捐助，终于在至元二十九年（1292）动工修缮。
既然这一盛事有此波折，观内道士决定在观内树立石碑以纪念，遂邀请当时的文人牟巘为之撰文，又邀请当朝书画家赵孟頫亲笔书写碑文并篆额。这纸法帖，就是当年拿颂数为了勒摹上石所写的底本。
此碑文未署立碑年月。从款署“集贤直学士、朝列大夫、行江浙等处儒学提举”的官职来看，当在元大德三年（1299）赵孟頫任此职以后。他既有书名，又任此职，自当书写此碑。
