这个画的名称，作者姓名，及相关背景。谢谢高人！
桑德罗·波提切利春图
此名画《春》是15世纪意大利画家桑德罗·波提切利的作品，此画用丹配拉色作于木板上，现藏于佛罗伦萨乌菲齐博物馆。
桑德罗·波提切利是意大利15世纪佛罗伦萨画派最后一位大师。在他的全部创作中，有相当多一部分采用的是古希腊与罗马神话题材。在16世纪时人们把这种对古代文化的兴趣
视作意大利的文艺复兴。采用文艺复兴（法文Renaissance）这个词，正如恩格斯指出的，它并不能把这个时代充分地表达出来（《自然辩证法》导言，《马克思恩格斯选集》第三卷，人民出版社1972年版，第444页）。意大利人采用古希腊与罗马的文化成就，是因为它们肯定了人的价值。在自然科学与哲学中，他们注重的是唯物主义成分，在文学艺术中，则是它的现实主义成分。这一切大大动摇了长期禁锢人民的神学思想。所以，这个时期的艺术家借用希腊神话题材，实质上是一种反封建的艺术思想反映。
略早于《维纳斯的诞空扒生》一画的波提切利的另一幅名画《春》（1476～1478年），也属于这一类题材的作品。在这里，人物比前一幅要多些，也是按照诗人波利齐安诺的诗来创作的：中间也是一位维纳斯，但形象并未比前一幅斗则昌上的维纳斯有更多的欢乐情绪。相反，倒是左边美慧三女神（阿格莱西、塞莱亚、攸美罗西尼）描绘得富有生气：森林边，这三位女神沐浴在阳光里，正相互携手翩翩起舞。右边的一个象征青春，中间一个象征美丽，左边一个象征欢乐。她们将给人间带来生命的欢乐。波提切利用中世纪的装饰风格盯配来展现这三位女性形象，线条富有节奏感，人物的形体美借助于线条来体现，十分流畅。 在画的右边，分别是花神、春神与风神（自左至右）三个形象，象征春回大地，万木争荣的自然季节即将来临。
关于
意大利是人文主往义文学的发源地，但丁、彼拿特拉克、薄伽丘是文艺温复兴的先驱者，被称为“文艺复兴三颗巨星”，也称为“文坛三杰”。
另外，16世纪文艺复兴时期意大利绘画艺术臻于成熟，其代表画家有被誉为“艺术三杰”，他们分别是家根卫督普推钱列奥纳多·达·芬奇、米开企状包工验国花六耐扩朗基罗和拉斐尔。
达·芬奇–[文艺三杰之一]
列奥纳多.达.芬奇(1452-1519),意大利杰出的画家、哲学家轴照生住察条外行站、科学家、建筑家、工地胡读程师，欧洲文艺复兴运动最重要的代表人物、文艺复兴“三巨匠”之一。他多才多艺，知识渊博，在艺术另便动余识贵实践和科学实验中，研究探讨了人体解剖、透视、明暗、构图等科学法则，留下了近7000页文稿。超王脚格张假护三厚他作品卓越，壁画《最后的晚餐》、油画《蒙娜丽莎》、《成脸输设部免岩间圣母》、《圣安娜》、《安加利之战》等闻名于世，他的作品和《绘画论》对世界绘画的发展影响很大。他重视人物性格和主题情节的表现，素描构图精妙、氢尽州困刻画细致，线条流畅。
提及达·芬奇的名字，一般人便会联想到他的人物的“妩媚”，有如波提切利一样。然而清善紧举叫没达·芬奇的作品给予开观众的印象，尤其是一种“销魂”的魔力。法国悲剧家高乃依有一句名节坚千诗:“一种莫名的爱娇列就，把我摄向着你。”
这种自然的神秘的魔力，的确可以应唱力高形容达·芬奇的”瑶公特流促南树其阿它“的神韵。这副脸庞，只要见过一次，便永远离不开我们的记忆。然而最令人难忘的还是”瑶公特“神秘的微笑，单纯地望两旁抿去的口唇便是指出这微笑还只是将笑未笑的开端，而且是否是微笑，还成疑问，口唇的皱痕，是不是她本来面目上就有的?也许她的口唇原来即有这微微地望两旁抿去的线条?这些问题是很难解答的。可是这微笑所引起的疑问还多着呢:假定她真的在微笑，那么，微笑的意义是什么时候?是不是一个和蔼可亲的人的温婉的微笑，或是多愁善感的人的感伤的微笑?这微笑，是一种蕴藏着的快乐的标帜呢，还是处女的童真的表现?这是不容易且也不必解答的。这是一个莫测高深的神秘。
拉斐尔是意大利杰出的画家，和达·芬奇、米开朗基罗并称文艺复兴时期艺坛三杰。他的作品博采众家之长，形成了自己独特的风格，代表了当时人们最崇尚的审美趣味，成为后世古典主义者不可企及的典范。其代表作有油画《西斯廷圣母》、壁画《雅典学院》等。
