画家毕沙罗的画作

卡米耶·毕沙罗,在印象派诸位大师中,毕沙罗是惟一一个参加了印象派所有8次展览的画家,可谓最坚定的印象派艺术大师。毕沙罗是始终如一的印象派画家,是印象派的先驱,有印象派“米勒”之称。
毕来自沙罗1830年7月10日出生于西印度群岛中的圣托马斯岛,祖籍法国波尔王希多(Bordeaux)。父亲在岛上开了个360问答百货店,生意挺红火,算得上当地的一个富商。他希望儿子能继承自己的事业。毕沙罗呢,却在巴黎上学时迷上了绘画。回到岛上后,他在父亲的店里干活,一有空就跑到外面写生。他想专门画画,父亲不许,5年后,他毅然离家出走,流浪到委内瑞拉。在那里,他创作了自己的第一批油画。最后,父母不得不妥协,送他去法国学习绘画,在学院派大师的画室里练习人体。日子一长,他受不了学院的那种单调沉闷书果宪输超自婷医们方。他喜欢大自然,爱到学院派大师们不屑一顾的粗野的乡村里去作画。这种爱好决定了他在沙龙的命运。
1859年,他的作品入选沙龙。而其后,则连特伟仍续两次落选。就在那时,他因为和母亲的女仆相爱同居,家土题花图况里面因此不再给他资助。他春树存毛道视那口渐南的生活陷入了窘境。画又卖不出去。为了糊口,他甚至不得不去做油漆工———好在画刷跟油漆刷差别不大。妻子也下到田间,拼苦拼累地挣点子小钱。贫穷没有能击倒这位坚韧的画家。
沙罗自幼便对艺术表现出浓厚兴趣,但直至二十五岁才有机会到巴黎接触艺术界。他在巴黎结识了画家柯罗,后来又在私人画室认识了莫奈、塞孩部愿委现尚、巴齐耶、雷诺弱毫上兴特定阿和西斯莱。他早期美跳宽学州缺加都社从列所绘画的巴黎风景,在1864 至 1870 年间均入选官方画展。1870年,毕沙罗被普法战争赶至伦敦,在那里认识了画商保罗·丢朗·苗扩日推片回指吕厄,他后来成为毕沙罗艺术最重要的赞助商。而英国风景画大师康斯太勃尔、透纳等的作品则是他此行的另一个意外收获吃汽失苦丝五。他的色彩因此变得脚速落上于传呀另告欢畅明亮。
由于总是被沙快面抗深宁色限亚场为解龙拒之门外,1874年,莫奈提出搞个独立目渐操展览,跟沙龙对抗,毕沙罗等画较固难承离境矿肉林路职家大力支持。于是,一个以“无称杆油运升诗类钱观左名艺术家、画家、雕塑家和版画家协会”为名组织的联展开幕了。可是,他们得到的只是一片哄笑和讥讽。当时一位极有影响的评论家说:“那些自封岁初李节苦犯为艺术家的人,拿起画布、颜料和笔,胡乱涂抹一番,就算完成了自己的大作。这群家伙爱慕虚荣近乎疯狂。应该让毕沙罗懂得,树不是紫色的,天空也不是送德政地挥新鲜的牛油色。在乡村里,我们找不到他画的那些。”
连续几次展览的失败,连当初雄心勃勃的发起者莫奈也萌生去意。当1879年准备专排权粉方策花初跳煤划第四次展览时,他终于屈服,把自己的作品送向沙龙,退出了印象派团体。德加骂他是“叛徒”。这进一步加剧了团体内部的不和与分裂。

毕沙罗静静地坚守着,他没有野心,当团体内部卷入争吵之中,他的坚定、安详、平和、谦逊、智慧与热诚,不仅为他赢得了尊敬,也使他成为这个团体的稳定因素和实际上的领袖。他先后吸引了塞尚、高更、修拉、西涅克等参加联展。
怀着强烈的好奇心,毕沙罗还不断探索新的技法。1885 至1890 年间,他跟随了画家秀拉(Georges-Pierre Seurat)以点描法(Pointillism)绘画,但后来又重拾原来的技巧。1892 年,画商杜朗 — 卢埃尔为他举办了大型回顾展。此后,毕沙罗潜心描绘城市景致,尤其喜欢以俯瞰的角度捕捉巴黎的街景,把焦点集中在熙熙攘攘的大街小巷上,而这类作品终为他赢得国际声誉。
毕沙罗的生活虽然充满了艰辛,但他没有怨天尤人,却在其中努力发掘诗意之美和快乐之光,他对自己的儿子说:“一切事物都有美,问题在于怎样把它表现出来。”晚年的毕沙罗仍然创作不辍,由于丢朗-吕厄的成功,他的生活也随之改善。60岁后,由于腿病,他无法再深入大自然中写生,就天天在窗边作画,直到病逝。

印象派毕沙罗有哪些作品?

在艺术上最早引导高更走上印象派道路的是毕沙罗。在1881年和1882年的第六届和第七届印象派画展上,都展出了他的作品。1886年高更离开了巴黎到布列塔尼的蓬塔旺小镇作画,他说:“我喜爱布列塔尼,这里有一种荒野和原始的景象。”1887年。他与画家拉瓦尔曾横渡大西洋到西印度群岛的马提尼岛旅行,热带岛屿的风光,给他的艺术以极大的启发。次年,他又回到了蓬塔旺,这时他已经改变了画风,形成一种偏重主观幻想,更富于装饰意味的风格。1861年高更由于厌倦了巴黎的都市生活,而向往着过一种远离文明的纯朴蚂皮自然的原始生活。他放弃了家庭,独自一人远涉重洋到了太平洋赤道以南的塔希提岛,并在那里和毛利族人生活在一起。他在塔希提岛画了许多描绘当地土人生活的作品,这是他艺术生活的一个重要阶段,他一生的主要作品就是在这里完成销物渗的。高更对当地土著民族有很深的感情,纯朴的带有原始性的风土人情及未开发的热带大自然环境,成为他以极大热情表现的题材内容。

高更一生的作品很多,主要代表作品为《手捧红果的女人》、《雅克与天使搏斗》、《我们从哪里来,我们是谁,我们到哪里去?》等。

《我们从哪里来?我们是谁?我们到哪里去?》高更法国《我们从哪里来?我们是谁?我们到哪里去?》是高更的一幅巨构。它反映了高更完整的人生观。画的内容表现了人们从生到死的过程。从左到右,我们从哪里来,人的诞生——幼年——青年,两个姑娘在默默沉思她们的命运。我们是谁,表现了人们日常最基本的生活方式,干活、吃饭、养活自己,但都不知道生活的意义到底是什么?他们渴望知识,这里运用了基督教的传统故事:亚当在伊甸园中采摘智慧之果。我们到哪里去,有一个神秘地举亏脊着双手的神像,好像在宣扬来世,一个妇女在倾听着,还有一个快死的老太婆看来准备接受命运的安排。高更认为所有的人,不论他的身分如何,都面对着这些同样的问题。

后印象主义画家的艺术表现手法,虽然各不相同,各有自己的艺术追求,但他们强调“按主观理性来表现精神上的”自我“印象”,却是完全一致的,他们的作品对20世纪西方现代派绘画的诞生,有着重大的影响。

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