为什么说象征主义是现代主义
象征主义是现代主义文学的开端,这是因为:象征主义文学是象征主义思潮在文学上的体现,也是现代主义文学的一个核心分支灯求外依,它的诞生是古典文学和现代文学素位跑京集的分水岭。作为一种创作美学,象征主义与浪漫主义、现实主义一道是文学史上具有原型意义的三种基本创作美学。象征主义具有鲜明的特征:创造病态的“美”;表现内心宗扬行得的“最高真实”;运用象征暗示;在幻觉中构筑意象;用音乐性来增加冥想效应。它发展了前期象征主义的艺术特点,反对肤浅的抒情和直露的说教,主张情与理的统一,通过象征暗示、意象隐喻、自由联想和语言的音乐性去表现理念世界的混额除往美和无限性。
夸父追日是什么意思
“夸父追日”的意思是:夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志,也比喻不自量力。
【拼音】kuā fù zhuī rì
【出处】《山海经》
【原文】“夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际。渴欲 得饮,赴饮河渭。河渭不足,将走北饮大泽。未至,道渴而死。”
【译文】夸父不考虑(估计)自己的能力,想要追上太阳,追赶到谷口;口渴了,想要喝水,到黄河、渭水去喝水。黄河、渭河的水不够了,夸父又向北去喝大湖里的水。他还没赶到大湖,就半路渴死了。
【典故】夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,夸父就去北方喝大湖的水。还没赶到大湖,就半路渴死了。夸父丢弃他的手杖,他的手杖化成了桃林。
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近义词:自不量力、夸父逐日
1、自不量力
【拼音】zì bù liàng lì
【释义】自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的力量。
【出处】《战国策·齐策三》。
【原文】“荆甚固,而薛亦不量其力。”
【译文】楚国很贪婪,而薛亦不自量力。
【典故】故事发生在春秋时代。那时,郑国和息国睦邻相处。一年,息国为了一件小事,和郑国闹翻。息国国王要讨伐郑国,就召集大臣来商议。
有的说:“陛下和郑国国王同姓,不要轻易动武。”有的说:“我们的威望是不是比郑国高?”还有的说:“我们的力量是不是比郑国强?”息国国王对这些劝说一点也听不进。
他下令要全体兵向郑国发起袭击。郑国立刻出兵凳档迎战。最后,息国兵被打得丢盔弃甲,狼狈不堪。
2、夸父逐日
【拼音】 kuā fù zhú rì
【释义】古代神话。《山海经·海外北经》记载,有个叫夸父的人,为了征服太阳,一路追赶它,直至口渴而死。临死时扔出他的手杖,化为一片树林,名曰邓林。逐:追赶。
【出处】《山海经·海外北经》。
【原文】“夸父与日逐走;入日;渴欲得饮;饮于河渭;河渭不足;北饮大泽。未至;道渴而死。弃杖;化为邓林。”
【译文】夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭河喝水.黄河、枣脊乱渭河的水不够,又去北方的大泽湖喝水.还没赶到大泽湖,就半路渴死了.他遗弃的手杖,化成桃林。
【典故】这是我国最早的著名神话之一,讲的是夸父奋力追赶太阳、长眠虞渊的故事。 夸父是古代神话传说中的巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都载天山上。
他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇,去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。
他想去喝北方大泽的水,还没有走到,就渴死了。夸父临死,抛野族掉手里的杖,这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴。