我梦见想大便在猪肉上面,是什么意思呀？
梦的由来： 人在睡眠过程中，脑细胞基本上都处于休息状态，只有少部分仍然处于相对微弱且活跃到一点程度的状态。此种的活动由于基本上不受感知的影响和游离于理性思维的控制，故而形成梦境形象性浓厚而逻辑性薄弱的特征。如果这部分脑细胞的活动程度过于微弱或散漫，则未能形成梦境。而当身体出现某种异常致使睡眠时处于休息状态的脑细胞数量减少，清醒因素的干扰亦多，这时形成的梦境便与清醒思维状态的关系增加，这就是人们常说的“日有所思 夜有所梦”。梦境的关系能名词的诞生。 在梦的由来里说过梦境是由不受清醒理性管控的脑细胞运动而产生的枝亩。可以说脑细胞的这种运动是发生在文明的间隙里。而当文明放假的时候，先天潜能才有了偷偷冒头的机会。这种机会便成了梦有预兆的依据。 不过梦境这个舞台并不是只为先天潜能专门提供的，所以说先天潜能在梦境中的表现也是随机性的。 梦与潜意识： 心理分析学家弗洛伊德在《梦的解析》里指出，人的梦境这种显意识放假的当口恰好为潜意识提供了发泄的出口，可以通过梦境的分析来探索人的心理动机，寻找心理解剖的契机。作为诊断治疗心理疾病的依据。但是，把梦境与潜意识拿到科学的天平上来考量，遗憾地找不到二者之间必然联系的有效证据。 梦与体质： 医学认为人的梦与身体状况有一定的联系。而具梦境体分析梦境与身体状况及其疾病对应关系的就是中国的中医学。《黄帝内经》里还明确阐述了具体所对应的相关症状，以此作为疾病诊断的依据。 尽管人的梦境与身心存在着千丝万缕的联系银搭谨锋基，但是这些联系都存在不确定性，因而在科学上难以找到确凿对应关系的有效证据。于是所有的解梦都只能是戏说性质了。在科技高度发达的今天，未经科学证实的东西我们也怕是只能将它作为闲聊的谈资罢了。以此作答。错漏之处敬请批评指正。谢谢！
敦煌曲原文
吐蕃健儿面如赭，走入黄河放胡马。七关萧索少人行，白骨战场纵复横。敦煌壮士抱戈泣，四面胡笳声背垂松特尽屋室兵兰转急。烽烟断绝鸟不飞，十一年来来自不解围。传檄长安终不到，借兵回纥何曾归。愁云惨澹连荒漠，卷地北风吹雪落。将军锦鞯暮还控，壮士铁衣夜犹著。城中匹绫换斗麦，决战360问答宁甘死锋镝。一朝胡虏忽登城，城上萧萧羌笛声。当时左衽从胡俗，至今藏得唐衣服。年年寒食忆中原，还着衣冠望乡哭。老身幸存衣在箧，官军几时驰献捷？——明委过客沙买类都采句烟代·曾棨《敦煌曲》 敦煌曲 吐蕃健儿面如赭，走入黄河放胡马。
七关萧索少人行，白骨战场纵复横。
敦煌壮士抱戈泣，四面胡笳声转急。
烽烟断绝鸟不飞，十一年来不解围。
传檄长安终不到，借兵回纥何曾归。
愁云惨澹连荒漠，卷地北风吹雪落。
将军锦鞯暮还控，壮士铁衣夜犹著。
城中匹绫换斗麦，决战宁甘死锋镝。
一朝胡虏忽登城，城上萧氏肢萧羌笛声。
当时左衽从胡俗，至今藏得唐衣服。山核顷
年年寒食忆中原，还着衣冠望乡哭。
老身幸存衣在绿另认座基课箧，官军几时驰献捷？曾棨（1372-1432） 字子棨，号西墅，江西永丰人。明永乐二年状元，人称“江西才子”。其为人如泉涌，廷对两万言不打草稿。曾出任《永乐大典》编纂。曾棨工书法，草书雄放，有晋人风度。
曾棨
起早月尚明，微风响庭树。遥钟尽残河，池草盈白露。披衣行空庭，孤禽语平曙。酬措每疏慵，晨光起檐户。孰知愁虑牵，丘壑慕恬素。薄俗擅奸危，皇情感深顾。岁阑贫病侵，话热幽愤徒朝暮。¤——明代·张宇初《旅怀》
旅怀
起早月尚明，微风响庭树。
遥钟尽残河，池草盈白露。
披衣行空庭，孤禽语阶非茶育土经系镇答政广平曙。
酬措每疏慵，晨光起檐户。
孰知愁虑牵，磁酸培沙包空华决丘壑慕恬素。
薄俗擅奸危，皇情感深顾。
岁阑贫病侵，幽愤徒朝暮。¤山据聚头丹光涌日红，不尽幡幢来碧空。李白独骑一赤鲩，茅君导汝双青童。纤云上衣檞叶雨，计院换层沿坠雪扑帽松花风。仙人笑指海水落，相约蓬莱之上宫。逗陆——明代·张以宁《送李叔成游茅山》
送李叔成游茅山
山头丹光涌日红，不尽幡幢来碧空。
李白独骑一赤鲩，茅君导汝双青童小怕必染。
纤云上衣檞叶雨，坠雪扑帽松花风。
仙人笑指海水落，相约蓬莱之上宫。廿年踪迹遍雕题，传道重游洱水西。离梦独牵张半谷，风流惟共李中溪。郑玄耐可笺浮蚁，王勃何须檄斗鸡。紫菀丹丘曾有约，赤松黄石肯相携。房我——明代·张含《怀用修仁甫》
怀用修仁甫
廿年踪迹遍雕题，传道重游洱水西。
知坏妒表秋存愿万灯月内离梦独牵张半谷，风流惟共李中溪。
郑玄耐可笺浮蚁，王除勃何须檄斗鸡。
紫菀径磁直丹丘曾有约，赤松黄石肯相携。
