《德伯家的
19世纪后期的时候，英国经过工业革命的飞速发展已成为世界头360问答号工业大国。工业的牛伟止发展侵蚀了英国传身叫溶半反所伯呢控局统农业社会的宗法秩序，打乱了农民长期在乡村田园环境中所形成的种种生活方式和习惯。很多淳朴憨厚的农民在此时遭遇了阵痛，他们不得不从自给自足的经济状态转向受雇于人、被人剥削的农业工人。19世纪末维多利亚时期小说家托马斯·哈代作为这一时期各种变化的目击者和见证人，他的内心充满矛盾，一方面他对乡村的旧生活方式和田园风光有深厚的怀旧与依恋之情，因而在感情上厌恶铁路伸向农村，也厌恶机夫器取代手工劳动。《德伯家的苔丝》便是在这一背景下产生的作品
关于《德伯家的苔丝》中主人公亚雷·德伯的形象解析都有什么？
托马斯·哈代是英国十九世纪著名的批判现实主义作家, 《德伯家的苔丝》奠定了他在英国文坛的地位。世人对小说进行了多角度多层次的研究,而作为小说中重要的两个男主人公之一的亚雷·德伯,则一直没有引起学术界的足够重视。学术史判薯上对亚雷·德伯这一人物形象进行的专门论述不多,即使提及亦是嗤之以鼻,通常是与另一男主人公安玑·克莱尔比较,将其定性为反面人物。说他是维多利亚时代的恶棍、流氓无赖和玩弄女性的资产阶级花花公子,坏事干尽。他趁人之危诱奸了纯洁的苔丝后,皈依了宗教。当苔丝遭到丈夫安玑·克莱尔的抛弃后,又假仁假义,披着宗教的外衣,对苔丝进行百般地纠缠,进而又卑鄙地以苔丝的家庭幸福引诱、要挟苔丝做他的玩物,从掘漏者而达到对苔丝的第二次占有的目的,并导致了她的彻底毁灭……总之,亚雷·德伯是个十恶不赦的罪人。在众多的研究中,徐梅提到了亚雷·德位赎罪做善事、王群亦说亚雷·德伯对苔搜茄丝不能说没有几分真诚的爱,算是与以往对亚雷·德伯的评价有不同的地方,但也仅仅只是轻描淡写,拿来作为进一步对其进行批判的论据之一而已。
如果还不够的话，你可以留个邮箱，我发一篇论文给你做参考。
