象征主义写作手法和意象、物象应该如何理解？他们有什么相同点和不同点呢？
语象·物象·意象·意境的重新定义
综上所述，我们可以将语象、物象、意象、意境四个概念作以下定义：
语象是诗歌本文中提示和唤起具体心理表象的文字符号，是构成本文
的基本素材。
物象是语象的一种，特指由具体名物构成的语象。
意象是经作者情感和意识加工的由一个或多个语象组成、具有某种诗
意自足性的语象结构，是构成诗歌本文的组成部分。
意境是一个完整自足的呼唤性的本文
意象·意境概念使用的纷乱
在进入问题之前，我想先就今人对意象的理解加以检讨。我们不能不承认，今人在意象与意境概念搏信的理解和使用上分歧是相当大的。
意象与物象·语象的区别
时下诗学论文和鉴赏文字，用“意象”概念来指称自然物象历指或名词者比比皆是，学者习焉不察基烂轮，从未觉得有何不妥。
意境的本文属性
澄清了意象的问题，意境的问题就容易解决了
罗丹的《思想者》表现什么主题?
作品沉思者采用了现实主义手法来表来自达了人文主义精神。雕像人物俯首而坐，把右肘放在左360问答膝上，手托着下巴和嘴唇，目片架封命宣示便光下视，表情痛苦地陷入深思、冥想之中。罗丹用此形象来象征诗人但丁，也象征罗丹自己，甚至全人类组活输，该雕像表达了但丁对地狱中的种种罪恶以及目前眼下的人间悲剧进行思考，在对人类表示同情与爱惜的同时，内心也隐藏着苦闷以及强烈的思想矛盾。而前额与眉弓突出但双目下凹以致出现黑影、加上压弯的肋骨和紧张的肌肉、紧收的小腿肌腱以及痉挛弯曲的脚趾则体现出苏何老剂苗操其架渐人物内心的压抑和隐藏的痛苦。对于为何人物形象以久裸体出现，概因罗丹想以米开朗推过任回难基罗英雄式的艺术形象来表互联架况达智慧与诗意，他解析道：“一个人的形象和姿态必然显露出他心中的情感，形体表达内在精神。对于懂得这样看法的人，裸体是最具有丰富意义的。”相对于罗丹的其他的雕像作品，沉思者被认作主观能动性的寓喻而被广泛认知，也被世界各地广泛的运用。
