岭南画家李
李天晓，原名伟华，字搜石，祖籍广东佛山人，现为国家一级美术师,职业画模财讨黑家，广省商业美术行业协会理事，广东省商业一级美术师，广触搞括看机盾语占美艺术中心副教授，广东佛山雄动静汽责何才国画艺术馆理事，广美荷城画院院长，雄才居理事，煋荷堂理事，中南画院理事。
2013年应清远政府邀请出席参与中国广东国际旅游文化节活动，以鸡为题材创作一幅“百吉图”，被清远市政府永久收藏，2014年10月1日被雄才360问答国画艺术馆聘为首席画家 ；2017年，国画作品（十犬图）被书画界藏家徐一增云看袁传示配奇才先生收藏，2019年，清远政府将天晓先生创作的“清远鸡”国画作品（吉到门庭）与清远市花–禾雀花（富贵花开），作为国礼赠送给巴拿马总统巴雷拉、省长德亚冠尼拉·穆尔加斯女士、及哥斯达黎加汤恒大使，其作品深受海内外藏家追捧与收藏。
正如艺术界的评价他的作品“笔墨苍劲、造型生动、画风独特、大气传神”一点也不为过，中国画之其一精髓，便是毛笔的运用技巧、既以浓淡干湿、疏密聚散、轻重缓急、顺逆中侧的用笔在宣纸上产生笔触轨迹，不仅要达意、且要传神、并且具有若吧始客好由线不可修改的难度。李天晓的“十二画的境孙据完生肖”作品正体现玉立了中国绘画这一精华，并用了劈笔丝毛技法，使展现在我们面前的作品不仅栩栩如生还有着鲜明的性格，并且有效而恰到好处地描写物象，另一方面，笔下生肖的造型丰富多变，各种生活动态，情感变化在他笔下都有生动的刻画，其中更注重表现“生肖”形态的透视关系，使给画中运用的传流笔墨注入了强烈的现代意识，形成了自己鲜明的艺术风格，故当观众欣赏他的作品时，都被其笔墨节奏、生动的气韵和丰富的造型所吸引，并留下深深的印象。
十二生肖是国画是中国独有的一种文化艺术表现形式，是与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、随饭留继缩使级虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。作为悠久的民俗文化符号，历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。本期我带领大家一同欣赏水系型际示助验茶富规称当代画家李天晓笔下的国画作品十二生肖图。
天晓 先生 国画作品《 聚向露式不木请子 鼠》
鼠，在中国有两个象征意义。第一个象征意义是灵性，又包括它的精明机灵和性能通灵两个方面。第二个象征意义则是生命力强。在古汉语中谐音是“福”，所以有福鸡商钟鼠的叫法，也寓意着有福气。同时老鼠喜欢屯粮，也有“丰衣足食”，“衣相实河板死围叶才或容食无忧”的象征。在我国传统文化中，有不少与“鼠”有关的文化，这个具有无比灵性，聪慧神秘的小生灵，越来越可爱，越来越神秘，很多艺术家也喜欢以鼠入画。
天晓 先生 国画作品《丑牛》
牛，众生得福我为牛耕遍山原万里畴力尽筋疲终不悔卧栏望月盼丰收，在中国传统文化中是勤劳善良的象征，有镇妖灭邪、吉祥如意之寓意。中国文化德云延路些中以牛寓意牛气冲天，扭(信手格牛)转乾坤，金牛送福，孺子牛。牛象征在春天，生机勃勃，寓意吉祥喜庆。也是祥瑞之物，具有丰富的文化内涵，牛卧富贵驼宝来。易从网国画牛作品赏析，最为直观的欣赏克板形化坏我国画牛的艺术魅力!
天晓 先生 国画作品《寅虎》
虎，百兽之王，一声长啸谷生风独步山林盖世雄莫笑狡狐威假借尊容常见挂堂中，代表着威严、权力和荣耀。中国人自古就喜欢虎，代表着吉祥与平安的瑞兽，象征着威武强壮，所向无敌的威力，
天晓 先生 国画作品《卯兔》
兔，生来一双睫毛长。若非蟾宫折桂客，定是瑶台探刘果汉型看略争裂垂花郎。往往被视为一前写种祥瑞之物。兔在中国有着悠久的文化历史，历代文学作品常将玉兔喻为明月，有“金乌西坠、玉兔东升”之说。神话传说中，嫦娥奔月与之相伴的就是玉兔，凡人不可企及，但却一直津津乐道。
天晓 先生 国画作品《辰龙》
龙代表的是祥瑞吉祥，风调雨顺，更是我们的信仰与传承，中国是龙的国度，中华民族自称是龙的传人。龙也是中华民族的象征和图腾。自古以来，有很多书籍、典故和书画等艺术作品。这幅作品创意新颖，寓意深刻，取意尊贤。气度恢弘，气势磅礴。传统而不泥古，老道而不保守，他注重一丝不苟线条美，综合了中华民族数千年来对“龙”的感悟和诊释，彰显出优秀传统文化与时代精神完美结合的艺术魅力。
天晓 先生 国画作品《巳蛇》
蛇，蛇本纯顽性独聪庸人自扰影杯弓千年修得灵珠现倒海翻江跃巨龙，在我国乃至世界文化中，占着很重要的地位。我国的民族图腾龙，便是蛇身;汉高祖刘邦斩白蛇起义，说白蛇乃白帝之子;明代冯梦龙《警世通言》里的《白娘子永镇雷峰塔》说的也是蛇跟人的故事;在西方基督文化里，伊甸园里那个诱惑亚当夏娃吃下“禁果”的生灵，也正是一条蛇。
天晓 先生 国画作品《午马》
马，驰骋沙场百战威铁骑闯破万重围功成归放南山日犹忆当年草上飞，嘶鸣啸天外，腾云五洲风，奋蹄凌海岳，仰首傲苍穹，棱锋堪瘦骨，神鬃万里行，前程无碍路，后世有英名!它那刚劲矫健，剽悍的骏马，给人以自由和力量的象征，鼓舞人们积极向上，奇骏游神州，骏马助功成。
天晓 先生 国画作品《未羊》
羊，柔顺生知跪乳恩裘毛献奉岁寒珍咩声唤起三阳泰大地春回遍绿茵，在中国民俗中“吉祥”多被写作“吉羊”。羊，儒雅温和，温柔多情，自古便为与中国先民朝夕相处之伙伴，深受人们喜爱。古代中国甲骨文中“美”字，即呈头顶大角之羊形，是美好的象征。古人把羊与祥通用，大吉羊即为大吉祥。用羊作装饰的图案中就有吉利、祥瑞的意义，古人把羊与祥通用，大吉羊即为大吉祥。
天晓 先生 国画作品《申猴》
猴，夜花半落柴犬惊，不知岁月曾几度，灵猿亦伤离恨天，相忘江湖又一年。中国古代官文化氛围浓郁，“学而优则仕”是大多读书人的终极理想，因此有了“万般皆下品，惟有读书高”的推崇。“猴”与“侯”同音，与仕途经济极有渊源，所以猴在民间比其他生肖更受欢迎。侯为中国古代的爵位之一。更有意思的是，猴通人性，智商高于一般兽类，一只猴子骑在另一只猴子的背上（“背”与“辈”同音），表示“辈辈封侯”；九只猴子攀牵或坐在一棵松树中，表示“延年益寿、富贵长久、子孙个个封侯”等；一个大猴身上爬着五只小猴，表示“五子登科全为侯”。
天晓 先生 国画作品《酉鸡》
两雏戏一虫，二老乐融融，恭祝众亲朋，阖家福无穷。公鸡威武雄壮，外观大气漂亮，尤其是高耸火红的鸡冠，惟妙惟肖。竹子的刻画也是神笔之作，用细腻的技法将竹子点缀出来。竹叶虽寥寥数笔却极富含层次感，奇石坐落其间，露出一股蓬勃向上的生机灵性感，全面生动自然，富有情趣。鸡鸣日出，带来光明，大吉大利，吉祥如意的生活伴随而来。而且“冠”与官谐音，寓意着升官发财，升迁腾达。
天晓 先生 国画作品《戌狗》
狗，可恨人间事事昏忠诚反落丑名冤来年得道升天去张口敢将日月吞，不管是狗的毛发，都描绘的细致入微，尤其是狗的眼睛，更是透露出忠诚，友善的神态。
天晓 先生 国画作品《亥猪》
猪，东奔西跑宜修行，肥头大耳也从容。浑身是宝仙机动，修成正果复天蓬。猪它不像蛇那样无情，也不像虎那样凶悍，但它能吃老虎，象征着憨厚吉利，带来财运如猪笼入水。
写一篇把古代神话故事改成现代版的古代神话故事的作文
红色袈裟
话说当年取完经后，老孙我被封为斗战胜佛，心里那个美呀！还真不是我吹，这几百年来，我潜心钻研精妙武学，功力倒也提升了不少。
正在打坐，门外传来了沉重的脚步声，人到生已到，大喊：“猴哥，猴哥！老猪我来看你了！都几百年了，你个没良心的也没说去看看师弟我！师傅快过生日了。走，过几天去给师傅祝寿！来人毫不客气地推开了门，“哐”的一声，真的让我很不爽！我判枯气得跳了起来，整了整衣衫，揪着他的大耳朵，骂道：“呆子！我这可是楠木门，撞坏了你赔得起吗？就你那点工资，还不给猴哥我打一次牙祭呢！至于师傅生日，做徒儿的当然会去的。”
过生日，一定是要带礼物的，送什么呢？嗯，师傅是高僧，对了，“袈裟”，师傅一定高兴。
我去了当时最富盛名的袈裟店，叫什么“心魔”，推开门，那个光头店主热情的走上前来，道“大圣，欢迎光临本店，需要我帮忙吗？心魔心属于你，而你属于心魔———。“别嘟囔了，说正事，你这里有没有高级的、漂亮的、款式好的袈裟？”“有啊有啊，我给你找。”他在一堆衣物中翻找着，：“大圣，找着了，你看这款红色袈裟可是我店的镇店之宝，别人我不告诉他。”
我拿到手里颠了颠，面料还可以，做工也不错，就问:“多钱”，“酱紫，看你第一次来，给你打六折，一万二，咋样？”我顿时瞪大了眼睛，：“啥？”“大圣，你不知道行情，现在凡间的那个凤姐，就是披了一下这件袈裟，红火起来的，别看人长得丑，人有这运气。”
我颤抖着手，从包里掏出信用卡，不用说了，严重透支！
第二天去师傅的家，八戒正坐在沙发上看电视，嘴里吼着：“我老猪强烈抗议广告时间插播电视剧”。我和师傅均是一愣，然后无奈的笑了笑。“大师兄，你给师傅带的是什么礼物？”沙僧偏头看了看我手中的包裹，我骄傲的打开，将袈裟披在师傅身上，：“猴哥，你不是吧！”不是什么？我尊重师傅，买一件贵点的袈裟，算什么!“这么便宜的货色，顶多500元搞定，还拿来送师傅”，八戒轻蔑的扫了一眼袈裟。“什么？那个店主说这是他们店的镇店之宝，花了我一万二！老孙我跟他拼了！”在我离开掘李洞的那一瞬，仿佛听见八戒在呓语着：“谁说天下乌鸦一般黑？其实一个我比一个更黑！”
我带着满腔怒火，跑到扰大袈裟店捶打着店门，“奸商！给我滚出来。”他躲在门后应了一声说：“大圣，有何事找我？”“退货！一个500元的假货，骗我说一万多。你还要不要脸！”“哼！要不是为挣钱，脸要来做什么。货物已出，概不退换！”我握着拳头，青筋暴起，咬着牙，“你到底退不退！”他缓缓吐出一口气，说：“前途是光明的，退路是没有的。坚决不退！”
我奔去找玉帝理论，把店主找来，他还是不退，站在旁边听审的老猪也听不下去了，大喊道：“我真的不愿意用脚趾头鄙视你，但兄弟，是你逼我这么做的！”
这店主和老猪的话都有些耳熟，在哪里听过呢？对，凡间！那些经典的流行语句，不都是用来讽刺的吗，语句越是幽默，就表明问题越是严重。可是，一向高洁的天庭，怎么会沾染凡间的俗尘呢？又有那里能再塑一块净土呢？我没有答案。
这是我在创新作文大赛获奖的文，应该可以吧。
