楼塔镇的历史文化
楼塔古称“仙岩”，因东晋名士许询在此隐居，传说羽化成仙而得名。 境内风光旖旎，山幽涧碧、松竹修茂、四季翠绿。 唐代诗人王勃曾在仙岩题诗，曰：巍巍怪石立溪滨，曾有隐征下钓花，东有祠堂西有寺，清风岩下百花香。 楼塔自唐末形成集镇，迄今1100多年历史，历代名人辈出，有着深厚的文化积淀。 “细十番”，是楼塔民间乐曲。 曲调高雅、清丽，悠扬悦耳。 据民间传说，“细十番”是为了歌颂大禹治水有功，后经民间音乐加工，组成三个曲牌：即：“望妆台”、“一条枪”、“八板”。 中华人民共和国成立后，进行了修改；望妆台改为望庄田，一条枪易名为一条溪，八板变为八畈，以表达农民丰收的喜悦。 但从最初曲牌的名称和演奏乐器上推敲，它源于唐代的歌舞曲和宋代的词牌，初衷是颂扬楼氏始祖楼晋的公德，唐·中和三年（883）三月，钱破黄岭、岩下诸镇。 楼晋是钱麾下战将，在此次战斗中立下汗马功劳，因而被封为东越招讨史。 曲牌中的“一条枪”，便充盈着楼晋凯旋归来的余韵。 经过几代演奏的不断修改，才有今天的格局。 在炎炎夏日里“过年”，纵观全国都是鲜有听闻的。 农历六月十四，楼塔佳山坞村迎来了独特的“半年节”。 对佳山坞的村民来说，“半年”是一年当中仅次于春节的重要节日，村民们一般都要杀猪、宰鸡鸭、裹粽子、放鞭炮、大宴宾客。 这热闹情景与过年如出一辙。 这一天，奔忙了半年的亲友们也纷纷从各地赶来，过这个夏日里的年。 关于这个“半年”节的由来，在村民中流传最广的“说法”是：那一年，佳山坞大旱，水稻没法下种，番薯、山竹全都枯黄了。 听说诸暨颗坞山的陈老相公有降雨的神力，渴盼甘霖的村民们，马上派人去请了他的牌位，供在庙里。 陈老相公在佳山坞住了一个月，想家了，就承诺村民，把他送回诸暨的那一天一定降大雨。 于是，农历六月十四，村民们敲锣打鼓欢送陈老相公回诸暨。 就在村民们从诸暨返回佳山坞的路上，本来骄阳如火的天突然降下了大雨，直下得淋漓尽致。 所以这雨又叫做“回殿雨”。 为了纪念陈老相公和寄托风调雨顺的愿望，从此，佳山坞村有个“半年”节。 另一种说法是：很久以前，有一年朝廷征兵，把佳山坞所有的青壮年都征走了，村里只剩下了老弱病残。 眼看着亲人们就要远行，不知何时才能重返故乡，村民们决定提前过年，让远行的亲人们过了这个夏日里的新年才走。 此后，这个习俗流传至今。 即使在陈老相公雕塑被毁，严禁再过这一节日的“文革”期间，“半年”节也在村民们的“偷偷摸摸”中延续了下来，从未间断。 而在生活富裕的今天，“半年”节的意义更多地变成了亲友聚会的由头，而不再是祈雨或祈福的需要了。 有趣的是，就在紧邻佳山坞村的母岭村，每年也都要过“半年”节，只是他们的“半年”节的日子是六月初一。
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