敦煌莫高窟除了佛教作品还有哪些作品？
敦煌莫高窟不仅有大量佛教作品，以佛的美善感召世人，也有着许多鲜活生动的风俗画卷，记载了我们先人前进的脚步。
婚礼图记载了我国古代的婚嫁风俗，这种壁画一般都存在弥勒经变里。据统计，莫高窟中描绘婚礼图共计38幅，主要形成于盛唐至北宋的300年间。婚礼图中较为优秀的有盛唐年间的第445窟、第148窟，晚唐年间的第9窟、第20窟和第156窟等。
第445窟的婚礼图画在北壁弥勒祥肢经变下部。图中左边是一个大院子，院子外面有搭建的帐篷，新郎、新娘和众位宾客都坐在帐篷中欢宴。在露天的空场地上用四组屏风围成一圈，中间有一个人跳舞，旁边还有乐师伴奏。屏风后面隐隐约约间还能看出半个脑袋，看得出来是有孩童在偷看，显得特别风趣。
第9窟和第156窟婚礼图壁画中还描绘有两只大雁，这是我国古代婚礼中的一项重要内容，叫做“奠雁”。程序是新郎持雁扔到堂中，女方家代表将它接住，表示白头偕老的意思。
第20窟婚礼图壁画中描绘了男女结婚时候互相交拜情景，图中男子下跪而女子不下跪，显得十分新奇。原来唐朝武则天当政的时候，为了提高女性地位，规定男女结婚之时男子需要下跪，而女子主要欠身拜就行了，于是从武则天时期开始，形成了唐朝婚礼的又一习俗。
莫高窟壁画中有大量描绘我国古代商旅贸易的情景。因为当时的敦煌是丝绸之路重镇，古代商人活动频繁，东来西往的商旅昼夜不息，这些自然也体现在了壁画中。
莫高窟隋朝壁画第420窟窟顶法华经变种，描绘的是一个西域商主率领着一队商人，牵着一大群的骆驼、毛驴，满载货物，跋山涉水行走在高山和荒漠之中。
当商队在翻越一座高山时，骆驼不小心从山上滚落下去，摔死在岩石上，商人们抚摸骆驼的脊背，收拾货物，重新上路。这些都说明了我国古代商人的艰苦生活。
第45窟南壁的观音经变中，描绘的则是商人遭遇强盗的情景。画中有一队胡人，领头的是一个西域商人，他们牵着毛驴刚刚转过一个山头时，山谷中突然杀出来几个持刀的强盗。
西域商人小心翼翼的供上财宝，其余商人则战战兢兢，诚惶诚恐，露出惊惧、乞求的神色。人物神态描绘的极为生动，这些都反映出我国古代商人经商充满危险，极为不易。
莫高窟壁画中描绘我国古代耕种、收获等劳动场景的壁画非常普遍，这种耕获图在早期壁画中就非常多，唐朝以后更是随处可见，其中比较典型的有第23窟的雨中耕作图，第445窟的耕获图等。
第23窟北壁法华经变左上角，描绘出一片田地，一个农夫戴着斗笠，右手扶犁，左手扬起鞭子，正挥赶着黄牛犁地。天上乌云密布，下起了大雨，右边有一个人正冒雨挑着柴火走来。
雨中耕作图的下部分是在一处山丘旁边，有一户一家三口的农家正在吃饭。这些都将我国古代耕牛犁地劳作生活展现得淋漓尽致。第445窟北壁右上部耕获图中，下半部展现的是一个农夫一手扶犁，一手挥舞着鞭子，前面是两头牛，这是犁地的情铅兄景。画面的中间部分是两个人正在地里收割，一个人挑着收割的粮食正往回走。上部还画出两个农夫正在打场，左边有四个人在吃饭。
右边上部有一个大厅，厅中坐着一个人，端着茶杯，农夫正拱手向他说话，这大概表现的是农民向地主交租的情景。
莫高窟壁画中也有一些表现古代体育运动的画面，早期壁画中就有很多关于角力、射箭、马技等项目的描绘。
莫高窟北周第290窟佛教故事连环画中，悉达太子与两个射手一字排开，分别持弓瞄准排成一串的七面鼓，据说，悉达太子一次能够射穿七面鼓。这或许是古代印度的一种比武形式。
另外，第290窟还描绘有太子与难陀的摔跤故事，也十分有趣。
第156窟的张议潮出行图后部，画有晚唐时期的打马球，马球是唐朝非常盛行的一种体育运动。其中四个人骑马，均执球仗，目光向下，盯着地面上的球，形象生动活泼。
五代时期的第610窟的佛本行集经变屏风画中，则描绘出了许多体育运动的场面。有腾跃双马、腾跃四马，在马背上举铁排等马技，箭射飞雁，举象、铁车等，都十分生动。莫高窟初唐壁画第431窟西壁一幅牧马图。马夫看上去像是困倦了，手里拿着缰绳，抱头槐宴袭大睡。马夫的左边站着一匹马，右边站着两匹马，全都膘肥体壮，与唐朝流行的昭陵六骏风格一致。
除了以上诸多壁画之外，莫高窟中描绘我国古代生产、生活、民风、民俗的内容还有很多，如求医图、卖肉图和饮酒图等。这些形象生动的敦煌壁画为我们今天了解古代生活提供了不可多得的原始材料，堪称国之瑰宝。
