求一篇关于美国历史的英语演讲稿

现代世界的体育活动集中在三个首都:柏林、斯德哥尔摩和伦敦。从那里分别产生出三个体系,都是以古代社会的普及观念为基础,影响远至其他地区。这些古代观念在中世纪和文艺复兴时期被人们自觉不自觉地继承下来

,可以用三个词来概括:战争、卫生和体育。下面,请允许我简述其特点,介绍它们在现代的发展过程,并在最后描述一下法国参与这个重要运动的状况。对于这个运动,人们恰当地称之为:体育的复兴。

我们所处的这个世纪,如此悲剧性地开始,又在当今一种动荡不安的和平之中行将结束,延续了一个智力活动极其丰富而体育锻炼确实贫乏的世纪。或许有必要从这个巨大反差中寻找那些不平衡的根本原因,但这不是我们的任务。我们只是注意到,18世纪末各地不再进行剧烈运动和男士们的竞技活动,人们去别处寻找消遣与快乐。从这个角度看,英国那里的状况尤其令人惊讶。人们不再像处在都铎王朝时代(注1)那样充分享受户外活动,不再陶醉于大自然之中,那时候托马斯?阿诺德(注2)和其他田径教育的创始人尚未出现。要不是拿破仑前去像北风阻止冰雪消融般地巩固了大不列颠,英国人的民族特性就不会如此鲜明,他们身上混合着的天生粗暴与萎靡不振,很可能是衰颓的前兆。在法国,网球场荒废了,人们在里面交换誓言(注3),而不是在打球。一个时代远离而去:那时候每个星期天下午,德?古贝维尔老爷在科唐坦(注4)的沙滩上打球,身边围着一群周边村庄的健壮小伙子;在一个又一个乡村教区,人们热衷于传统的角斗和摔跤活动,西梅翁?路切先生查阅到的羊皮手稿中描述了这些情景。那时候,阿弗朗什(注5)的教士们每年都在宗教节庆期间,成群结队来到沙滩上痛快地打一阵曲棍球。所有这一切在督政时期都消失了。曾几何时,带着对古希腊的怀念,督政府(注6)希望在巴黎的战神广场上组织某些能够使人想起古代奥林匹克运动会的活动,但缺少一个必须具备的因素:竞赛者。总是会有人来参赛,像小孩儿们那样来到热闹的大市场,争先恐后爬上挂有奖品的彩杆,为了赢取传统的羊腿或者甜烧酒。然而,这些活动不足以形成运动会,缺少一个体育俱乐部和一个法国体育场来组织支撑,督政府举办的赛跑活动实际上是昙花一现,也就是持续了一个早晨。

事实上,与此同时,在我们的边境,甚至在边境以外更遥远的地方,在金字塔脚下,在多瑙河边,在西班牙,在莫斯科克里姆林宫的大墙下,法兰西的战士们历经长达20年勇猛而悲壮的战争史诗,向世界展示了前所未闻的、最橘蔽卓越的强健实力。在这短短一段时间里,他们耗尽了整个民族几个世纪积聚起来的力量。战士们倾洒的鲜血,是那些打网球人和德?古贝维尔老爷的鲜血,决不是懦弱者的猜凯,也不是摄政时期(注7)那些放荡者的,这是法兰西的热血,在城市变得污浊,在乡村依然纯净。

还有,先生们,你们知道我们战士是怎么样的吧,在他们用尽最后力气的时候,居然还会生出新的力量!

啊!在这长年累月英勇征战之后,法兰西是多么需要休养生息呵,上帝!我们是多么理解,为何人们不去锻炼疲倦的肌肉,却玩起了多米诺骨牌游戏。法兰西就是这样沉浸在胜利之后,陷入酣睡。然而在她旁边,一种阴沉、彻底、可怕的失败却唤醒了一些人的能量,他们为建立那个诸位所知道的目标——德意志帝国而疯狂努力。于是,在柏林产生了军事田径运动。

在我们国家,人们常说1866年(注8)和1870年战役(注9)的真正胜利者是小学教师。如果说正是因为这个信念,使得我们国内到处都在快速发展小学校和公共教育,我们感谢这个信念。但是,我认为人们过多地关注了小学教师,而有些忘记了他的同事:体育教师。

先生们,耶拿战役(注10)后不久出现了许多德国体操的狂热信徒,炽情传布其作用。随后,越来越多的信奉者遵从德国体操的戒律,在操练中追求动作孔武有力,用一句话概括,其本质是军事性的。在德国直至昨天到处还是:等级关系、服从和准确度。小学生从小就必须知道自己在队列中的位置,眼睛围着一个上级转,等着接受他的命令。中学生时代,他们继续保持肌肉灵活和意志的顺从,以便随时听从召唤。因为这是德国体操的目的,很容易就可以看出,这样一种理念带来了什么样的品质和缺陷。上了大学,德国青年最大的乐趣就是与同学们打斗,面部刀痕成为引以自豪的标志。生活中的最小细节也显出高度一致,这种严密规定好像还能带来一种英国人和法国人都无法理解的内心喜悦穗伍唤。直到今天,只要经过一所德国大学,参加一次德国大学生的集会,就可以看到,一声令下,所有人都会把杯中酒全部喝干。由此可以了解,狂热崇尚纪律对这个伟大民族的影响。在本世纪,德国举国上下都弥漫着军国主义气息,一些社会主义者在组建革命政党时也带进几分军国主义色彩。

我刚才说过,德国体操追求动作孔武有力,讲究力度与能量。仅仅在这个条件下才是有效的。然而,为了保持这个能量,体操运动员们必须经常地处于好战的影响之下。战争念头必须一直不断地激励他们,一旦德国脱离了这个念头,无数的体操团体就会很快改变。事实上,在德国领土的一些地方,真正的体育运动已经产生,这正是20年来国内外和平带来的结果。年轻的运动员开始考虑为增强他们自己的体质而努力,不再顾忌那些或远或近的目标。如果他要跨栏,他就会使自己尽可能轻巧,尽可能跳得更高。然而在战场上,腿与胳膊不能赤裸,也不可能只穿一件贴身内衣。这时候的体操运动员,很少去关心如何完成一项田径壮举,想得更多的是怎样带着武器背包敏捷地跨越障碍。同样,当他们不再受到军事服役前程的鼓动,整体动作就会迟缓,身手无力,几乎是草草而为,缺乏灵魂。同样的,分组跑步解体,跑步者重新获得个性。他们不再关心步伐是否整齐一致,而是谁跑得更快,谁第一个到达终点。

从身体锻炼的角度来看,德国体操是矫揉造作的;它所练习的内容并无存在的理由,极不自然,只有向人们许诺某种伟大崇高的目标,才有可能使人感兴趣并且接受这些训练。先生们,这是它的成功;但是到了明天,这大概会导致它的衰落。

然而,德国体操已经有了众多追随者,成立了许多团体,包括在美洲和澳大利亚,暂且不说我们接下来还会提到的法国。英国人环游世界喜欢带上一副网球拍子和一本《圣经》,这两样东西,他们从不离身。德国人移居国外则喜欢带上酸菜和体操。诸位都知道德国移民在美国人数众多,最近发生的一些事情足以引起关注,假如我是美国公民,我会认为这对国家是一个危险。不过,美国的德国人强烈崇拜欧洲的德国人。在美国这片自由的国土上安居乐业,与他们古老的祖国远隔重洋,不断歌颂他们曾经不能忍受的枷锁,骄傲地高呼皇帝的名字,梦想通过语言与习俗使新大陆的一大部分地区日尔曼化,他们在那里生活,却从不想返回祖国。他们还为孩子们建立了许多体操团体,模仿古老祖国的做法,在那里称之为“健身教育”的混乱体系中,建立起完全是清一色的另一套安排。

诸位也许会对我说,这种体操缺乏我刚才指出的那些使它成功的必要条件:军事目的与战场前景。先生们,请不要这么想,你们习惯看到的只是6900万居民中的商人、企业家、生意人,但还存在着一个思考的美国,一个科学的美国,也还存在着一个军事的美国。虽然,从物质上讲,南北战争的痕迹已经消失,可是精神上的创伤依然清晰可见,这场巨大的战争在美国人心理上造成的震荡一直延续到了今天。我要宣告,美国公民的爱国主义精神是我所知道的最为强大、最令人赞叹的之一,可以寄予一切期望。

然而,美国西点军校很久以来始终遵照法国的军事传统,培养出了一批精英力量,这就是联邦军队的军官们。现在,每个州都拥有自己的民兵部队,如果将这些部队视为没有多少价值的国民自卫队,那就大错特错了。我没有时间、也没有能力来详细研究其运作情况,但我可以提请大家注意三个事实:参军的人数、完善的武器与装备,以及在宾夕法尼亚州(注11)刚刚表现的卓越动员能力。当然,动员的时机不是有利的,事先毫无准备,并不是对抗外敌,而是要在一次流血的罢工事件中维持秩序。在24小时之内,这些商人、生意人放下了手中的一切,第25个小时,他们已经人人手持武器出现在指定地点。这些民兵部队大多数是以德国方式统领和组织起来的。他们表现了一种奇特混合:既有英国式自愿的公民道德,又有德国军人严从纪律的精神。美国人正在重建他们的作战海军,一旦完成这项任务,他们的敢作敢为很快便会转变成征服精神。我相信,未来的华盛顿政府将是一个轻易开炮的政府(注12)。由于以上种种原因,衰弱并且消失在施普雷河岸(注13)的军事体操,将在密西西比河岸(注14)重新找到权威者和追随者。总而言之,机会是有的,在需要实现重大理想的时候,在需要报仇雪恨的时候,或者在需要废除奴隶制度的时候,它很可能重新出现苗头。

在澳大利亚,德国移民的人数非常少,几乎可以忽略不提。但那里也产生了几个团体。尽管这些团体的军国主义没有美国那么普遍与好斗,却不是没有引起公众的忧虑。难道还需要向诸位提起澳大利亚一些首府出现的骚乱、萨摩亚群岛(注15)和新赫布里底(注16)的事端,以及舆论要求不久后占领新喀里多尼亚岛(注17)的强烈愿望,还有,新南威尔士州(注18)派遣民兵部队去支持苏丹的英国人?

我似乎是放弃了体育而在研究外交问题。事实上,我只是在强调这个重要的社会法规,这就是,一个民族的精神、志向和习俗,直接影响着这个民族对体育运动的理解和所采用的组织方式,其间存在着密切联系。

先生们,这是德国的实际情况,也是瑞典的实际情况。从德国体操转向瑞典体操,好像是听完一部英雄交响乐之后再听一部田园交响乐。瑞典是一个幸福的民族,历史短,近百年来致力于平和地开展一种有益于全民身心的滑冰活动,以及一项初看起来较为平缓的独特体操,人们以其发明者命名,称之为林格体操。

我赶紧要说,在林格体操和滑冰之间,滑冰更加是识别瑞典人的标志;他们的良好健康,这种身心的美妙平衡,这种安宁的心境,这种均匀的气息,带给他们生命的活力。他们认为应当感谢那位高明的滑冰创造者,而我则毫不犹豫地将之归功于在北方平坦冰面上的飞速滑行,归功于冰冷的空气,归功于斯堪的纳维亚半岛(注19)冬季有益于健康的快乐。

这并不是说,同样在德国、伦敦和纽约一些地区开始腼腆推行的瑞典体操没有什么价值。我们的一位朋友,我可以说,我们一位杰出的朋友拉格朗日博士,我们联盟的顾问,曾经亲临现场研究瑞典体操,《两个世界》杂志的读者获得了他对斯德哥尔摩学院的印象。他写道:“瑞典体操,是体弱者的体操。”确实是,这就是我们不愿意接受这类体操的原因。瑞典体操动作缓慢,适合老年人,也适合娇弱的孩子。由于具有科学作用,还适用于病人。拉格朗日先生感兴趣并且着迷的,主要是它的医疗方面。他写道,法国的医生去斯德哥尔摩研究,面对的是如此新颖的事物,他在一些公共或民间的“学院”中看到的形体动作如此多样,最初感到困惑不解。渐渐地,他的脑海中出现了清晰的思路:归纳分类这些灵巧动作的过程,认识到其实质可以概括出两个结果:对锻炼进行定量,对动作进行定位。这给人们带来一个大胆理念,这个医疗体操的基础是建立在对肌肉系统特有而深入的研究之上。我是说医疗作用是通过锻炼以及与之相关的一些按摩来实现的,甚至可以医治一些心脏疾病,疗效出色,半个多世纪以来瑞典人不停地到这些学院去寻找健康途径,只有疗效这一点值得人们去关注瑞典体操。然而,体育锻炼的爱好者通常不是病人。我们面对的主要是健康人。瑞典体操关注小孩儿,尤其是他们处在令人担心出现身体问题的年龄阶段;也适合病人,并为老年人提供适合他们体力的锻炼动作,这一切都很好。但是,在年轻人的世界里没有威力,年轻人需要的正是它所放弃的:力量与竞争。在瑞典体操中,力量的获得是通过动作幅度而不是通过力度,人们慢慢地感受,从来不急躁。至于竞争,瑞典体操的一个信条是,人与人之间不能进行相比,人只能与自己比较。

如果让我们年轻运动员放弃努力和竞争,那就应该首先抽掉他们血管中的血:只要还有一滴鲜血,他们就不会放弃,这就是我的回答。事实上,如果给他们同样的告诫,那就是嘲讽他们。这很容易让人想到沙姆的漫画:一位母亲把她的小女孩放在杜乐丽公园(注20),嘱咐她说:“好好玩吧,我的孩子,但你千万别着凉,也别受热,不要弄皱裙子,不要弄脏靴子,不要弄乱头发,也不要弄散领结。”

在瑞典,也有一批改革者致力于瑞典体操的“男性化”,如果我可以这么说的话。人们既愤怒又好奇地看着他们,革新者们总是到处引起人们的注意,占几天上风。一旦瑞典体操的目标不仅仅是面对病人和体弱者,我看不到谁能够阻止它遍及世界,我本人也不反对帮助它在全球推广。

先生们,我们在这次会议的开始就已经看到,有些人以为英国人根深蒂固地热衷锻炼身体,这种爱好从来没有衰退过,这么想完全错了。他们想当然地以为自己所看到的就是一直存在着的,认为英国没有体育运动就是不合逻辑。然而,这种不合逻辑在整个上世纪末和本世纪初都是存在着的。那时候,民间体育衰落了,大土地私有者出现,导致对狩猎权利的独占,剥夺了乡村小资产阶级最喜爱的活动。虽然到处仍可看到一些拳击手在搏击,或是在泰晤士河上举行划船比赛,但那是专业人士之间为了让观众掏更多钱打赌。这不是体育,也不是竞技运动。当时的英国只有两种消遣:诚实或者不诚实地经营生意,半醉或者烂醉地饮酒作乐。中学是社会的一个缩影,没有团结精神,老师们麻木不仁,学生则是力大为王。人们肯定无法料想,这样一种粗俗不健全的学校机制,教育家凭其才干居然能够培养出那样的精细和优雅。因此,我在这里要说的正与法国盛行的这种偏见相反,在世界上,对于年轻人,没有比现在英国的教育体系更加细腻、更加优雅、更加温情,一些表面现象是会误导人的。

先生们,英国的田径运动仅仅始于昨天,今天已经风靡全球。还没有人撰写这个庞大运动的历史,但是人们很清楚其中的主要脉络。牧师金斯利和他弟子们的事迹距今并不遥远,他们的名字还未被遗忘:60年足以完成这个令人难以置信的转变。最初的推动者只是想为自己带来健康和快乐,并不关心建立门户学派。然而他们很有远见,哲学光芒环绕着他们:对希腊的回忆,对斯多葛派(注21)传统的尊重,以及田径运动可以为现代人类带来益处的这种清晰理念很快引起了他们的注意。人们嘲笑他们,但是这些嘲笑丝毫没有使他们气馁。当运动发展到了相当的规模,他们更是遭到了疯狂而猛烈的攻击。但是,他们的事业已经赢得了青年们的支持。牛津大学和剑桥大学开始与他们合作,因为他们从中找到了一种伟大振兴的根源,一种极为需要的净化力量。同时,托马斯?阿诺尔德这位伟大的公民、英国教育的领袖与模范,为田径运动在教育中的作用列出细则。这项事业很快获得了人们的认同,赢得成功。在英国,到处出现了体育场所。各种体育团体的数量大大增加,多得你们都无法猜出它们的数字。伦敦就有一大批,不是在贵族区,而是在穷人和平民街区。每个村庄都有一个或两个团体,尽管英国法律没有为儿童健身教育做过什么,民间发起的活动却给予了足够的弥补。接着,英国人的后代离开自己国土时带走了他们的宝贵经验,田径运动在两个半球各种各样的气候中蓬勃发展起来。

在美国,确切地说在浪漫主义危机之后,我们想知道那里发展成什么样子,1889年围绕着纪念法国大革命100周年举办了万国博览会的一系列会议,我们乘着其中一个会议的东风,向所有英国殖民地与英语国家发放了7000多份有关体育运动、体育对教育的影响及其发展的调查问卷。这个发展从来没有停止过,所有的问卷答案一致向我们证明了不断上升的田径运动已经有了巨大规模,50年的经验仅仅是普遍证实了阿诺尔德和金斯利学说的正确。以美国这个重视数字的国家为例,萨金特博士(此领域的一个权威)估计,在建立运动场、健身厅或者制造运动器械方面的投资,1860年至1870年为100万美元,1870年至1880年是250万美元,1880年至1890年则高达2500万美元,总共投入了2850万美元。

在澳大利亚、开普敦、牙买加、香港、印度,一些俱乐部的年鉴和田径运动的组织规则都在表明,一股体育热潮正在掀起。我估计,尽管我得到的统计数据很不完整,我还是要说明,大约有600万人在参与,而这只是计算了在正规团体登记的成年积极活动者。我还没有把比利时和荷兰计算在内,那里的体育运动每天都吸引着众多人参与,也没有把那些体育爱好者团体孤立存在的国家计算在内。

一种关心帮助体育界的专业刊物诞生了,无数报刊应运而生。芝加哥举行的一场棒球比赛,或是帕拉马塔河上(注22)的一场划船角逐,其输赢结果都可以传遍全世界,占据泰晤士报的重要版位。而40年前,泰晤士报还只是在一个小角落里腼腆地报道牛津与剑桥之间的首次赛跑活动。在一些重大赛事的日子里,生意停止了,办公室空了,人们像从前古希腊人那样停下手中的工作,朝着从身边跑过的青年人鼓劲儿加油。

先生们,年轻人现在正从我们身边跑过,他们的优点在于只是从自身力量中寻求力量、自觉服从各种规则、主动接受一套纪律,由于是自愿,所以效率倍增。人们想着战争很崇高、很壮丽,但是思考卫生保健则更值得称颂,然而,最完美的人性是努力遵循公平、喜爱艰难事业、勇于挑战困难,如此而已。

以上是普遍意义的体育哲学,特别是我们联盟的哲学。

先生们,1886年法国参与体育运动的状况并不像有些人认为的那样糟糕。我不提那位正直善良的阿莫罗斯上校(注23)了,他本人当然有着坚定信念,却还编撰了一本宗教与道德的颂歌小册子,追随他的弟子们边唱边跺脚打拍子。这些可以让救世军(注24)与体操运动员一起把他视为先驱。

我在此顺便向一些体操团体致敬,虽然难免遇到失败的结局……但那是跃向胜利的跳板,我们希望如此。尽管有时候有些人错怪他们是在搞一些小学校的儿童把戏,这些团体还是作出了伟大而高尚的贡献,激励他们进行训练的那种独特情感,足以使全体法国人对他们肃然起敬。登山俱乐部的功绩也需要说一说,他们告诉我们那么多的同胞,在我们边境的山峰上,人们可以在那里呼吸到从未被利用过的空气,积蓄身心健康的力量。最后,还有击剑,怎么可以忘记呢?这不正是全民体育运动吗?在这个领域,只有意大利人可以与我们争夺最高荣誉,这个运动让我们扎扎实实地享受搏击的快乐,这不是仅次于生存快乐的最大乐趣吗?

然而,直到1886年,缺少了一个体育教育的结构,我不知道是否有许多规划者意识到了这个问题。据我所知,没有人提出确切的结构方案。1887年8月23日《法国人报》终于刊出了一个方案,尽管我不想在这个会议中谈及个人,我还是要带着一份无疑是公正的感情来强调这个日期。在这个时期,法兰西医学科学院站出来坚决反对用脑过度。这对方案的作者来说,似乎是在一堵墙上寻找出路。法兰西医学科学院坚持要修改学校的课程安排,以便减少脑力劳动,腾出时间进行体育运动,他们的理由是:学生没有时间进行锻炼。完全错了,时间是有的,而且是足够的,不需要给出更多的时间,只是需要好好安排。至于公众舆论,则迷失于另一个方向,有人冲着大学说:为什么不在你们那里锻炼,去吧,你们去活动一下吧。锻炼和推动锻炼,说起来容易,做起来难。事实上,动力应该来自外界,来自民间的积极性,应该有个团体作为支撑点在河的两岸架起桥梁,索邦大学就是一个支撑点,体育俱乐部与法国体育场可以是另外一个支撑点。这两个团体,一个创立于1882年,另一个创立于1883年,有一段时间双方互相不知道对方的存在。有一位德?圣克莱尔先生,他对田径运动做出的奉献超过了所有人,1887年1月18日他促成了这两个团体的联合。接着,在阿弗莱城(注25)的森林里举办了一次拉力赛,这一天决定成立田径运动联盟,11月29日,这个联盟正式成立,其章程获得法律承认。1888年的最初几个月,经过多次会议和积极奔走,组成了一个体育运动推广委员会。于勒?西蒙先生和格雷亚尔先生是最早的委员。接下来,5月31日和7月5日委员会召开了会议,在巴黎附近举办了一次校际越野障碍赛跑。此后的情况大家都知道,成立了体育教育联盟、吉伦特(注26)联盟,后者汇集了波尔多学区的许多公立高中,在法国所有的联络点都组织起了竞赛,虽然有时雷声大雨点小,成绩也不是太好,但是,5年来这个伟大运动为我们带来了众所周知的成果。先生们,大家对此都是满意的:今天诸位济济一堂,足以说明了这一切。

以上是过去,那么未来呢?

我不在这里向诸位描述未来,因为预言家的角色充满了危险,同时也是因为时间到了,我应该结束今晚向诸位介绍历史简况。联盟有履行重大职责的义务,无论是面对大学,还是面对会员,它一定会尽职尽责。

关于普遍性的田径运动,我不知道其未来命运如何。但是,我提请诸位关注以下这个重要事实,在一系列百年不遇的变化中,田径运动出现了两个新的特点,即大众化与国际化。第一个特点保证了它的前途,如今除了具备大众化之外,没有任何事情可以长期存在。而第二个特点则在我们眼前展现了意想不到的前景。当有些人向你们说战争将消失,你们会认为他们是空想主义者,你们的看法不全错。但是,另外一些人相信战争的可能性在逐渐减少,我认为这就不是空想。显然,电报、铁路、电话、热衷于科学研究、代表大会、博览会对和平事业所做出的贡献超过了所有的条约与外交协议。所以,我希望田径运动还可以做得更多:那些亲眼见过3万人冒雨跑去观看一场足球比赛的人,不会认为我是在夸夸其谈。向国外送出划桨选手、赛跑选手和击剑选手吧,这将是未来的自由交往,一旦这样的自由交往成为古老欧洲的风尚,和平事业将获得崭新而有力的支持。

综上所述,足以激励我本人现在就去考虑计划中的第二个步骤,希望大家一如既往地帮助我,与你们一道,我会坚持不懈地追求,实现一个以现代生活条件为基础、伟大而有益的事业:复兴奥林匹克运动。

求教诺奖得主萨金特主要经济理论

瑞典皇家科学院2011年10月10日宣这第液千布,将2011年诺贝尔经济学奖授予美国经济学家托马斯·萨金特和克里斯托弗·西姆斯,萨金特和西姆斯以实际经验为依据,对影响宏观经济的因素和宏观经济政策效果展开研究。

评并探斗岩村台晶验办酸委选委员会认为,两名获奖者的研究成果解答了许多有关经济政策与宏观经济变量之间的关系问题,例如提高利率或减税将对国内生产总值和通货首息师你意本膨胀产生何种影响,中央银行调整通货膨胀目标将产生话杂祖主住优苦率何种后果等。

诺贝尔经济学奖评选委员会在声明中说,萨金特研究出如何利用“结构性宏观经济计量学”( s t r uc t ur a lm acroec范销细委onom etrics)分析经济政策的持久影响,这种方法可应用于政府或企业随经济蒸政照义左换目龙走势变化调整自身预期和政策。

西姆斯则以“向量自回归”(vec太破奏宪原torautoregression)模型为依粒香织掌喜太帝更据,研究出分析经济状况如何受短期经济政策变化等因素影响的方法。例如,西姆斯等研究者运用这种方法检验中央银行加息所产生款影响。他们发现,加息后市环若,通胀率通常需1年至2年才下降,但经济增长率会在较短时间内降低,并需大约2年才能恢复到先前增长水平。

评选修抗南深将华家矿委员会声明说,尽管萨金特和西姆斯各自展开研究,但其成果形成互补。自上世纪70年代开始,他们的研究成果已在全球范围内被广泛采用,如今已成为宏观经济分析的必要工具。这种基础分析工具无论在发达国家,还是发展中国家都可以被广泛应用,将对解决眼下欧洲债务危机等问题发挥重要作用。

诺贝尔奖获得者简介

托马斯·萨金特于1943年生药数吧肉求绝粉于美国加利福尼亚州帕萨迪纳。现为斯坦福大学胡佛研究所资深研究员。萨金特于196投福沉根析慢这茶资切4年获伯克利加州大学文学学古学位。1968年获哈佛大学哲学博士学位。曾执教于明尼苏达大学、芝加哥大学和哈佛大学,目前任教于纽约大学。 自70年代初以来,萨金特一直是理性预期学派的领袖人物,为新古典宏观经济学体系的建立和发展作出了杰出贡献,对宏观经济模型钟义即步限球起是期杀中预期的作用、动特免议态经济理论与时间序列分析的关系等方面作出了开答啊项创性的工作。 萨金特对现代经济学和金融学的大部分领域都有深入了解.其学术专长是动态宏观经济学和计量经济学。萨金特在宏观经济学的贡献主要体现在:与卢卡斯、巴罗和华莱士(Neil Wallace)一起开创理性预期学派,研究利率的期限结构、古典失业、经济大萧条等重大问题。代表作品为:《理性预期与经济计量实践》(1979)、《理性预期与通货膨胀》(1985年)、《动态宏观经济理论》(1989年)等。

自从20世纪70年代以来,宏观经济学的重峦复嶂便出现了,其中以理性预期学派、供给学派和货币主义最为强劲。他们三个合起来被称之为新古典主义的复兴,学术对手是以政府干预为政策核心的凯恩斯主义。新古典主义复兴的共同点就是反对或者尽量减少政府对经济的干预,倡导经济的自我运行。这样,能不能分析出经济是如何运行的,或者说经济的内部传导和影响机制是如何,自我调节或者自我影响有多强、多长、多深远,就成为经济能否自我调节的关键所在,因而也就成为三十年来宏观经济学各个流派争夺的阵地。从这次诺贝尔经济学奖的情况看,经济自由的思想仍然非常强大,并凸显了瑞典皇家科学院为代表的学术力量对当前金融危机的一种解读——自然放任、政府廋身、经济自我调节是摆脱当前金融危机的主要力量或者决定力量。这是一种决心,也是一个迷信。

用动态数理结构预期宏观政策变异——2011年诺贝尔经济学奖得主学术思想述评(史晨星)

在宏观经济领域,托马斯·萨金特(Thomas J. Sargent)是公认的学术大师,引领着前行方向。他与罗伯特·卢卡斯是长期合作者,并为理性预期学派领袖,但未能与后者分享1995年的诺贝尔奖,为学术界的一大憾事。而今实至名归,不管是金融危机使然,还是全球经济滞胀重现,他让我们重新听到了新古典宏观经济学的回声。而克里斯托弗·西姆斯(Christopher A. Sims) 为新古典宏观经济学奠定了新颖实用的计量基础,并指引我们从海量宏观数据提取有效信息,这也是诺贝尔奖偏爱计量经济学家的原因。

从整体着眼,从个体着手

个体主义在相当长的时间内一直是西方经济学的主流方法论原则。无论是古典经济学,还是新古典经济学,均通过一系列的假定,把个人从社会中抽象出来,得到一个“理想类型”(ideal type)的“经济人”。这个不与外界发生关系、严格遵循各种戒律、会计算并能获取最大利益的“理性傻瓜”,经过不断完善和丰富,在传统经济学中一直扮演着基石的角色,支撑着整个分析大厦。马歇尔的厂商理论、瓦尔拉斯—阿罗—德布鲁的一般均衡理论,都从此出发。

20世纪30年代后,随着宏观经济学的产生,凯恩斯为代表的整体主义方法论逐渐受到重视。其采用总量分析方法分析了总供给、总需求、总就业等一系列总量,从数量上说明经济现象的内在联系,打破了过去那种以个量分析为基础的线性方程的局限。不过,“凯恩斯革命”不彻底,随着后凯恩斯时代的来临,其总量分析方法也逐渐遭到了冷落。

1960年代后,两种方法论逐渐利弊互现,“综合”在所难免形成趋势,主要表现为1970年代由卢卡斯、萨金特和华莱士等人掀起的“理性预期革命”,他们试图把凯恩斯的总量分析同马歇尔的个量分析综合起来,即用公众的理性的心理预期方法,来考虑产量、就业量与价格总水平的决定及变动。

理性预期革命的突破点在于深度挖掘了理性预期概念。作为货币主义的延续与发展,该学派采用并发展了西方学者穆思于1961年提出的理性预期的观点。卢卡斯、萨金特等人发表了一系列论文,对理性预期假说作了进一步阐发,同时把理性预期引入宏观经济模型,并且用于理性预期整个理论体系的分析,理性预期学派最终形成。

理性预期是相对“适应性预期”而言的,所谓适应性预期就是运用某经济变量的过去记录去预测未来,反复检验和修订,采取错了再试的方式,使预期逐渐符合客观的过程。而理性预期与这种适应性预期根本不同,它是指人们预先充分掌握了一切可以利用的信息做出的预期。

这种预期之所以称为“理性的”,因为它是人们参照过去历史提供的所有知识,对这种知识加以最有效利用,并经过周密的思考之后,才做出的一种预期。正因为如此,这种预期能与有关的经济理论的预期相一致。

理性预期学派兴起之后,预期因素在通货膨胀理论中的地位得以确立并日渐提高,并成为区分传统与当代通货膨胀理论的重要标志。理性预期理论对通货膨胀理论以及就业理论的革命性影响,主要体现在对菲利普斯曲线修正方面。传统的菲利普斯曲线描述的是通货膨胀率与失业率之间的一种替代关系,即若要获得较低的失业率就必须承受较高的通胀压力,而若降低通胀率则要以牺牲就业为代价,这一理论导致政府决策往往处于两难境地。

2006年度诺贝尔经济学奖得主、货币主义者费尔普斯经过深入研究,将适应性预期引入菲利普斯曲线,提出了著名的“预期修正菲利普斯曲线”理论。他强调,通胀率与失业率在短期内有交替关系。长期内则不存在这种关系,菲利普斯曲线是一条垂直于自然失业率上的直线。因为政策制定者通过制定意料之外的通胀率来实现对失业率等实际经济指标的调控,而长期内政策制定者不可能长期“愚弄”人们。

与货币主义不同的是,理性预期学派认为,由于人们是理性的,因此,短期内通胀率和失业率也不存在交替关系。菲利普斯曲线在短期内也是一条垂直线。

萨金特(1975)进一步引申,如果中央银行宣布增加货币供给,具有理性预期的人们会预见到价格水平将会上升,价格的增加等于货币的扩大。货币政策不仅是长期中性的,也是短期中性的,除非它没有被公众预期到。特别是扩张性货币政策,最终经济政策将不会影响产量、就业等实际经济变量,而只能对价格等名义变量起作用,这一结论被称为政策无效性命题。

因此,萨金特认为,政府应该放弃相机抉择的财政和货币政策,并把控制通货膨胀作为经济治理的头等目标,利用人们的理性预期,公开宣布并长期坚持制止通货膨胀的政策,让人们在经济运行之中信赖这项政策,在经济运行之中相应地做出物价的调整,达到稳定物价、维持就业水平的目的。一般认为理性预期学派是比货币学派更彻底的经济自由主义。

理性预期革命将宏观经济学的研究重点转向经济周期或经济波动研究,提出了均衡的或货币的经济周期模型。理性预期学派认为,经济波动的原因在于预期错误。预期错误可能是因外部的、不能合理预见的随机冲击(如货币供给变化、战争、粮食歉收)而产生。理性预期理论承认外部冲击可以引起产出额和就业数量的波动,但更重要的是货币供给变化的作用。由于货币当局随机的、不可预见的行动,导致单个经济主体对相对价格的变化产生错误的判断,从而引起实际产出额和就业量的波动。

由于理性预期学派的一系列说法大体与凯恩斯出现之前的传统经济学相一致,从而将西方经济学恢复到传统的被认为是“古典学派”的状态,被认为是新古典派经济学(New Classical Economics)第二代,即,以动态分析及理性预期假说为主要特征的新古典宏观经济学(New Classical Economics)。这一称法由萨金特率先提出。

与卢卡斯相比,萨金特技术性更强,他为理性预期在经济学中的应用作出了更大贡献。此次另一位诺奖得主西姆斯的折冠之作——向量自回归(VAR)模型最早的理念由萨金特于1978年提出。

对于中国的经济学人,萨金特更大的影响是他用动态的宏观经济理论来分析经验研究的几本教科书,比如《宏观经济理论》和《动态宏观经济理论》,都早已成为国内知名大学经济学院的经典教科书。

从动态突破,以结构衡量

理性预期学派认为政策的变化会改变经济关系中的某些结构参数,用经济学模型去评价可选择的政策就毫无价值,这使得传统经济计量建模法受到质疑。凯恩斯主义的经济计量模型之所以大多失败,是因为这些模型的参数是根据过去的经验数据得出来的,没有考虑到经济当事人会根据政策环境的变化调整他们的预期以及相应的行为。

上述被称为“卢卡斯批判”的理论虽然给它的提出者带来了声望,却极大挫伤了模型构造者的锐气。正如西姆斯指出的,那些在实时的政策建议中引入数量模型的经济学家因此声名狼藉,这使得关于这一课题的研究几乎完全停止。

在对传统经济计量建模法进行反思的基础上,形成了几种新的建模学派,其中西姆斯的向量自回归建模法,因其新颖巧妙的数理模型为经济思想的阐述和表达重新提供了舞台。

传统的经济计量方法是以经济理论为基础描述变量之间关系,但内生变量既可以出现在方程左边,也可以出现在方程右边,而且这种解释关系是同期的,而不是动态的。实际中经济变量之间的关系不可能如此简单,会存在动态滞后效应,并且一个变量对于另一个变量的影响是逐渐变化的。向量自回归模型(VAR)把系统中每一个内生变量作为系统中所有内生变量的滞后值的函数来构造模型,从而避免了主观判断设定模型的缺点,成为处理多个相关经济指标的分析与预测的最容易操作的模型之一。

VAR模型从本质上讲,只刻画了数据的动态表现,而没有涉及任何消费者偏好、生产技术和最优化行为等经济结构方面的信息,单纯由数字驱动的参数估计难以得到经济理论的合意解释。为弥补VAR模型缺乏经济理论基础而不能进行结构分析的缺陷,西姆斯(1980、1986)进一步提出了结构向量自回归(Structure VAR)模型,SVAR及其扩展模型赢得了宏观结构计量经济学的美誉。

西姆斯既是VAR的理论设计师,更是工具的积极运用者。最早关于货币政策有效性的经典经验研究是弗里德曼和施瓦茨极具影响力的《美国货币史》。他们以美国近百年的数据为基础,得出了在货币快速增长之后产出一般会增加并超过趋势水平,而在货币增长放慢以后产出一般会下降的结论。由此他们推断,货币增长率的波动导致了实际经济活动的波动。

在一篇重要的文献里,西姆斯使用了美国名义GNP和货币(M1和货币基础)水平数值的对数,得出了货币变动是GNP变动的格兰杰原因,即货币的以往变动有助于预测未来的GNP。但西姆斯发现,如果用工业生产指数衡量实际产出并在方程中加入名义利率,那么产出波动中可以由货币解释的部分大为减少了。西姆斯接着总结了法、德、日、英、美等国货币和产出的VAR证据,他将利率作为货币政策指标,实际产出对利率扰动的反应很相似,货币冲击引起的产出反应全部遵循一种驼峰形态,即紧缩性冲击对产出的负面影响在几个月之后达到顶点,然后逐渐消退。

对于通胀的研究,西姆斯(1994)等在货币主义基础上发展成为较成熟的价格决定财政理论。他们指出通货膨胀不仅仅是一种货币现象,政府的财政政策在决定价格水平和通货膨胀时起着重要的作用。财政论强调财政波动对价格水平的影响,认为价格由政府债券的数量决定,是财政冲击而不是货币冲击引起价格水平的波动。

经济学界公认的最牛投稿论文标准就是让编辑满世界都找不到一个能看懂这篇论文的匿名审稿人,最后只能发表,根本不需要修改的。西姆斯1971年发表在《数理统计年鉴》上的论文《无穷维参数空间中的分布滞后估计》提供了一个经典范例。西姆斯写完这篇论文后没投经济学杂志,因为他显然知道没人看得懂,于是投给了数理统计杂志,结果编辑死活找不到审稿人,最后好不容易凑合拉来一个,审稿报告是这么写的,“我真的不明白这篇论文在说什么,但是我检验了其中的几个定理,好像是对的。所以我猜应该能发表。”

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