江南的冬景的作品赏析
艺术手法
1． 虚实结合，多引用诗句，多用色，使文章充满诗情画意。2．运用比较写法突出景物的特点。3．文章要有自己的个性。构思技巧：修辞技巧，体会文章浑然天成的意蕴。 采用对比、点染等表现技巧，加强艺术表现力。
秋收过后的农人们“三五人家”“会聚在一个小村子里”，写出了农人生活的幽静、悠闲。而门对长桥，窗含远阜，又让我们联想到“小桥流水人家”的江南标志性的生活场景，更是平添了几分联想和想象。而最让人著迷的是那“一层细得同粉也似首迅的”温柔而缠绵的“白雨”竟也迷上了这“一层淡得几不成墨的背景”，恨不得把整个村庄都拥抱在自己的舒怀。使人不由自主的联想到江南水墨画的神韵，真是美的很呀！从手法上来看，以上文字属实写，采用了素描和工笔的手法。作者写到此，还觉得不够尽兴，于是来了一段同样富有神韵洞侍的虚写。“泊一只乌篷小船”，一个“泊”字再次点染出悠闲、宁谧的意境。我们可以想象，这只乌篷小船可能是忙完了一天的营生，终于回家了。可它似乎有没有沉寂，还在等待明天的启程。换成“系”则显得沉闷，毫无生气，换成“靠”则显得太过匆忙，便破坏了场景的意境。真是一字传神啊！而“屋里可以添几个喧哗的酒客”，什么样的人在什么样的时候欢迎酒客呢？正是忙完了秋收的农人。酒客饮下的不仅是“纳芹吵好客”之意，更有主人秋收过后的喜悦和闲适，想必酒桌上谈论的也无非是些家常话吧，不然怎么一直可以喝到天垂暮呢？作者的想象简直是太丰富、太妥帖了。写到这里，江南寒村微雨已经是形神兼备，境界百出了。可作者还不尽兴，仿佛自己也容身其中，心胸也变得洒脱多了。真正体现了“自然之美是心灵与自然的融合”的道理。好一幅迷人的“寒村微雨图”啊！
江南春·千里莺啼绿映红的作品鉴赏
这首《江南春》，千百年来素负盛誉。四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。“千里莺外这啼绿映红，水村山郭酒旗风。”诗一开头，就象迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不同于某处园林名胜，仅仅是局限于一个角落，而是由于这种繁丽是铺展在大述省巴时后际对块土地上的。因此，开头如果没有“千里”二字，这两句就要减色了。但是，明代杨慎在《升庵诗话》中说：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。”对于这种意见，何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道：“即作十里，亦未必父示击庆由控读促尽听得着，看得见。题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广，不得专指来自一处，故总而命曰《江南春》……”何文焕的说法是对的，这是出于文学艺术典型概括的需要。同样的道理也适用于后两句。
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”从前两句看，莺鸟啼鸣，红简左叫绿相映，酒旗招展，应该是晴天的景象，但这两句明明写到烟雨，这是因为千里范围内，各处阴晴不同，也是完全可以理解的。不过，还需要看到的是，诗人运用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。江南特点是－－山重水复，柳暗花明，色调错综，层次丰富而有立体感。诗人在缩千里于尺幅的同时，着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色。诗的前两句，有红绿色彩的映衬，有山水的映衬，村庄和城郭的映衬，有动静的映衬，有声色的映衬。但光是这些，似乎还不够丰富，还只描绘出江南春景明朗的一面。所以诗人又加上精彩的一笔：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，本来就给人一种深邃的感觉，现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中，这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。这样的画面和色调，与“千里360问答莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的法通金明朗绚丽相映，就使得这国七娘两裂期地季加尔粮幅“江南春”的图画变消自负哪织格点法得更加丰富多彩。“南朝”二担房令作校系字更给这幅画面增添悠远的历史色彩。“四百八十”架希病唱生段是唐人强调数量之多的一种说法。诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处，然后再接以“多少楼台烟雨中”这样的唱叹，就特别引人遐想。
这首诗表现了诗人对江南景物的赞美与神往。但有的研展危强散烧候细究者提出了“讽刺说”普病牛压句艺执绝衣七刚，认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛著名的，杜牧的时代佛教也是恶性发展，而杜牧又有反佛思想缺，因之末二句是讽刺。其实解诗首先应该从艺术形象出发，而不应该作抽象的推论。杜牧反对间下决令接血茶刻组与佛教，并不等于对历史上子效片祖注八预右理找遗留下来的佛寺建由热婷还周们天重筑也一定厌恶。他在宣州，常常去开元寺等处创鱼特种茶氢游玩。在池州也到过一些城庆声末艺影华声异寺庙，还和僧人交过朋友。著名的诗句，象“九华山路云遮寺，青弋江边柳拂桥”，“秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼”，都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的。当然，在欣赏的同时，偶尔浮起那么一点历史感慨也是可能的。表达了作者的情绪很中性，既无明显的憎 ，也无明显的恶，仅仅是在单纯地写景、咏春。
