促织与变形记异化的异同点儒家思想和为贵？
“变形”是古今中外文学作品的重要母题之一。《变形记》是奥地利作家卡夫卡创作的中篇小说，《促织》是出自于蒲松龄《聊斋志异》的一篇文言短篇小说。两者虽然出自于不同时代的不同国家的不同作者之手，但是都选择了“变形”作为小说的母题来进行创作。《促织》来自与《变形记》在题材、人物形象、背景等方面同中有异、异中有同，共同展现了“变形”之下头将变除万川意夜还的时代悲剧与个人悲剧。
《变形记》是奥地利小说家卡夫卡的代表作。《促织》是清代小说家蒲松龄《聊斋志异》中著名的短篇小说。两部小说虽然360问答都以“变形”为母题对展开整宪买木式十创小说的叙述，但是两者在题材、人物形象、背景等方面可以说是同中有异、异中有同。《变形记》和《促织》两部小说都展现的是变形的悲剧。
>>>>相同的变形题材，不同的变形内涵
《变形记》与《促织》两部小说最大的共同点就是都以变形为着眼点。《变形记》的主人公格里高尔一觉醒来变成了一只大甲虫。《促织》的主人公成名之子投井之后魂化为了促织，即蟋蟀。两个人都从人变成了虫，都从人形化成了虫形，但是在变形的内涵上两者还是有不同之处。
“多航概击变形”的主动与被动
《变形记》的一开始，主人公格里高尔就完成了变形。“一天早晨，格里高尔·萨姆士调述使坐伟载量沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的味志拉企附范停甲虫。”作者卡夫卡用稀松平常的语气对此进行叙述，让读者感受到这种“变形”是非常自然的事情。作者卡夫卡对于格里高尔的变形也没有赘述原因。所以愿告抗广区拿波办绿，格里高尔的变形是被动的，他在没有任何预料的情况下已经变成了甲虫，他无法做出选择。
《促织》中，成名之子不小心弄死了他父亲费尽心思寻来的蟋蟀，他意识到了事情的严重性后，选择跳井自杀；被救之后，竟魂化为一只英勇善战的蟋蟀。从此，成家开始飞黄腾达。显识现川续机解在这篇小说中，成名之子愿意用死来表达无意弄死蟋蟀的自责，边病孔并且被救之后他化作蟋蟀为家里赢来财富和声誉。这是一种主动地变形，只要变成蟋蟀能得到财富。这反映了当时社会的畸形和扭曲。
形神分离与形神不分
值排杆心迫费数得注意的是，《变形记》充满了大量的关于格里高尔的心理描写。他虽然身油源鸡载体变成了一只大甲虫，但是精神层面还是一个人。作品中无出不透露着格里高尔的人性的一面。比如，他虽然变成了不能做任何工作的甲虫，但他还是很担心家庭编又通功易部席物入言酸的生计。又如，当他的妹行酸滑周何依振种紧妹为家人和房客的演奏时，房客早已不耐烦。但格里高尔却十分欣赏妹妹优美的琴声，成为那个房子里妹妹唯一的知音。所以，在格里高尔身上，人的形态和神态不是完全分离的。
蒲松龄的即管《聊斋志异》中充满了魂灵变异的故事，《促织》就是其中的一个。在《促织》中，成名之子的身体还在，但是灵魂进入了蟋蟀害中。成名之子变成了蟋蟀区血洋翻棉让无块护，他具有了虫的属性。不过，虫的身上体现着人好斗的一面。明距总之，在成名之子的身上，人的形态和神态是分离的。
>>>>人物形象之异道深量识官内省乎列众有同
相似的身份
虽然格里高尔和成名处于完全不同的时期演或非让愿节没继代和环境，但两个人的形象具有相似性。
1.都是社会中的老实、踏实的小人物。格里高尔是一个旅行推销员，处于社会底层；成名是一个“操童子业”的书生，一开始连秀才也没有中，也属于社会底层人物。
2.都是社会的“机器”“奴隶”，不能完全主宰自己的命运。格里高尔是家里的主要经济支柱，他每天辛辛苦苦工作，像一个机器一样运转。就是为了替父还债，却得不到上司的信任，甚至老板认为他贪污了公司的钱。而成名，整天担心捉不到蟋蟀，害怕自己随时被杀，连自己儿子的性命也因蟋蟀差点没了。格里高尔和成名，在一定程度上可以说都是无法主宰自己命运的人。
不同的命运
同样都是变形，两人的命运最后完全不同：一个在孤独中死去，一个受到了促织的“恩荫”。
《变形记》中的格里高尔在变形后先后受到了父母、妹妹、上司、保姆的冷漠对待，甚至存在暴力对待：保姆欺负变成甲虫的他，父亲在他背上砸苹果。格里高尔的境遇反映了西方现代社会人与人无法沟通的孤独、冷漠与悲凉。人与人之间的隔膜和由隔膜造成的孤独让人们互相视对方为“异类”。卡夫卡的《变形记》在荒诞中透露着真实，这也就能够理解格里高尔死去的原因了。不过，死亡对于格里高尔来说并非不是一种解脱。
蒲松龄的《聊斋志异》具有了不少古代小说具有的善恶因果论，《促织》一文也是如此。成名是一个老实巴交的书生。故事中他担心自己交不上促织而被杀，并险些让儿子丢了性命。最后因为儿子化身为促织而让一家飞黄腾达。结局的完美和成名的踏实、老实的性格非常契合，遵循着善有善报的论断。不过，《促织》表面上写出了好结局，不过成名一家、县长的飞黄腾达是建立在老百姓的疾苦之上的，其深层意义还是在批判当时的整个社会制度的黑暗和腐朽。
>>>>叙事的时间
叙事模式
《促织》遵循着古典小说的创作模式，它具有小说完整叙事套路何完整的情节。征虫、觅虫、卜虫、失化斗虫、献虫、评虫形成了小说的开端、发展、高潮、结局四个部分。如果从真实与荒诞的角度分析，开端、发展是真实的，中间的高潮部分是荒诞的，结局又是真实，即小说以真实—荒诞—真实的模式进行叙述。
《变形记》作为一部现代主义小说，它的叙述模式是独特的。从一开始离奇的变形，到周围人对他的冷漠，再到结局格里高尔的死去，表现出来的是荒诞—真实—荒诞的叙事模式。
因此，两者在叙述模式上最大的共同点即在真实中写荒诞，在荒诞中写真实。真实与荒诞的穿插，恰恰反映了在《促织》和《变形记》的作者所要表现的时代悲剧和批判效果。
文本时间
文本时间即叙述文本叙述语言排列的前后顺序，或是读者阅读文本所要依照的顺序。虽然“变形”是关键，但《促织》与《变形记》两者在文本时间上的安排的不同的，这其实和前面说到的叙事模式也是有关系的。蒲松龄在《促织》的情节安排上遵循着古典小说的叙述模式，成名之子“化虫”前的内容都是铺垫，“化虫”部分才是故事的高潮，到后面的结局部分收尾地也比较快。从中可以看出作者蒲松龄叙述重点放在了“变形”前的铺垫部分，这部分作者的叙述节奏也稍慢，这让读者充分地感知到明代宣德年间的社会风貌和主人公的行为变化。不同的是，《变形记》的作者卡夫卡从一开始就告诉读者格里高尔变成了甲虫。卡夫卡的叙述时间是在格里高尔“变形”之后，作者通过意识流的手法重点表现了格里高尔变形后的心理状态与情感状态。卡夫卡在叙述格里高尔的内心独白时，明显放慢了叙述节奏，从而凸显了作品的主题。
叙述风格
首先，《变形记》体现出现代主义文学中表现主义的风格。表现主义是现代主义文学的主要流派之一，卡夫卡就是表现主义的代表作家。表现主义文学善于透过事物的现象看事物的本质、直接表现人物的心灵体验，这在卡夫卡的作品中能够体现出来，尤其是可以直接对应到《变形记》中格里高尔的心理描写。
其次，作品中表现出卡夫卡的孤独意识。从卡夫卡的个人经历看，他是孤独的；他的作品也透着孤独感，尤其是在《变形记》中格里高尔与家庭成员之间的无法沟通而造成的孤独。再次，《变形记》的叙事具有零度叙事的倾向。众所周知，福楼拜的作品向来以零度叙事著称，《变形记》同样有这样的零度叙事的意识。比如，到了作品的最后，格里高尔孤独地死去，然后他们一家三口准备搬离现在的公寓。作品写到：“于是他们三个一起离开公寓，已有好几个月没有这样的情形了他们乘电车出城到郊外去。车厢里充满温暖的阳光，只有他们几个乘客。他们舒服地靠在椅背上谈起了将来的前途……”作者只是客观地写出了当时一家三口在一起的舒服场景，并没有把对他们的批判放在叙事中。
对于《促织》这个作品，它的叙事风格与《聊斋志异》的整体风格是基本一致的。首先，情节曲折生动，结构严谨。其次，语言简洁准确、有诗意。《聊斋志异》整体使用文言文，语言简练生动、不繁复；文中语言有诗意，读起来非常优美，如“唇吻翕辟”“东曦既驾，僵卧长愁”等等。再次，作品风格虚幻而真实。《促织》中的“变形”在正常情况下是不可能出现的，但蒲松龄就是让这种不可能出现在作品中，从而作品具有了强烈的虚幻性。作品最后的评语中的“一人飞升，仙及鸡犬，信夫！”既反映了当时官僚特殊的升迁方式，也表达了作者对黑暗官僚制度的批判。
>>>>作品中环境之异同
《促织》与《变形记》两者主要反映的是各自的社会环境，小人物在这种社会环境中的压迫与限制。它们的不同点在于：
《促织》点明了故事发生的时间
《促织》的开篇即点明了故事的发生时间：宣德间，即公元1426年到1435年之间。故事的背景是“宫中尚促织之戏，岁征民间。”正式由这句话才引发了后面的故事。《促织》主要反映了以下几个方面的社会环境：
第一，执政者不务正业。宫中流行斗促织，并且还向民间征用促织，可见皇帝利用权力来享乐、不务正业。
第二，官府官吏欺压百姓成为惯例。官府官吏征收促织导致穷苦的百姓家破人亡。
第三，在儒家思想影响下的人敬鬼神、信占卜。成名的妻子到巫婆那里拿到了图纸，成名拿到图纸后找到了促织。
第四，科举制度的不公正性已经显示出来了。成名把促织进献之后，县官声名远扬，他给主考官打招呼让成名中了秀才。
《变形记》中的环境描写比较明显地反映了西方现代文明带给人们的影响
首先，工业时代给予人们巨大的压力。格里高尔在作品中就像是一个运转的机器，“变形”前的他在公司里兢兢业业，成为家里的经济支柱；他上司也能追到他家里问他为什么上班迟到了。格里高尔无疑是工业社会里的牺牲品。
其次，人们之间存在着隔膜，这层隔膜让人们变得冷漠与孤独。格里高尔甲虫的外壳成为了他和家人之间的隔膜。自从变形，他的父亲、母亲、妹妹相继疏远了他，他的一切行为在家人看来都给家庭造成了麻烦。这种不理解、冷漠其实代表了当时西方人真实的生存状态。
>>>>情感的宣泄：悲哀
《促织》与《变形记》让人印象最深刻的无非是它们的荒诞与虚幻。
《促织》中的成名经历了种种之后，最后受到恩惠。虽是个大团圆结局，但是读完非但不会让人感到欣慰，反而感到有些悲哀。因为这种“成功”仅仅是依靠一只蟋蟀换来的。假如成名之子死了，没有变成蟋蟀，那么成名一家也一定会落的个家破人亡，这是大时代之下的必然结果。在成名之前，不知道多少人因为一只蟋蟀而亡了。《促织》的最后，蒲松龄评价说：“故天子一跬步，皆关民命，不可忽也……天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩萌。闻之：‘一人飞升，仙及鸡犬。’信夫！”《促织》，既表现了百姓的悲哀，也表现了时代的悲哀。
最后说。。
《变形记》反映了那个特定时代的悲剧。它通过人变成大甲虫的荒诞故事，展现了现代人丧失自我，在绝望中挣扎的精神状态。格里高尔的悲哀在于他无法挣脱环境这张“网”，家人对他的态度也同样受当时环境的影响。金钱至上的社会让所有人都感到孤独，作品中也反映也这一点。格里高尔在最后怀着对家人的爱意而离开人世，他的家人们忘却了他重新开始新生活……这种荒诞与不可思议恰恰喊出了作者对于时代的悲哀。而作品中的人们忽略了感情，照应到现实生活中，可以说是人们的悲哀吧。
大学生《变形记》读后感
大学生《变形记》读后感1
《变形记》是由主人公格里高尔一觉醒来变成了一只大甲壳虫为开始的。这个故事的开头真是有够荒诞的，一个好端端的人怎么可能睡一觉醒来就变成虫子了呢，但是又不得不说也正是这个荒诞的开始才将那个社会的矛盾给凸显了出来，人与社会之间的矛盾、人与人之间的矛盾，表现出了十九世纪西方现代文明掩盖的种种弊端给人们带来的种种心灵创痛。
故事的开头给我们描写了主人公格里高尔醒来后发现自己变成了一只大甲壳虫，从主人公发现自己变成虫子后的反应，我想主人公是很单纯的，格里高尔在变成虫子后还想着要赶快起床要赶到公司工作，他怎么没有想想当别人知道他变成了虫子，大家会接受他吗?从对格里高尔的心理描写可以看出格里高尔心里也是很矛盾的，对这份工作他后悔没有辞掉它，他想，“我选择的是多么辛苦的职业啊，我日复一日地处于旅途之中。在外面，业务上的刺激，比起在家、在公司要大得多。此外，还要承受旅途的劳累，要考虑火车的联运，吃饭没有规律性，伙食又差，频繁更迭的车马交通，一点也没有人情味，没有温馨之感，让这种旅差劳务见鬼去吧!”在枯燥、无聊、劳累又没有人情味的工作上格里高利想辞职，但是一想到要替父母还债格里高尔又觉得自己应该坚持，应该起来去工作。也正是从他的这种矛盾的心里可以看出主人公善良的性格特征，其实从很多格里高利的心理描写中都可以看到主人公善良的一面，但是从后面的他的亲人对他的态度上也更衬托出主人公悲惨的人物命运。
1、表现了人与社会的矛盾。
西方工业革命的到来，大大的提高了生产力促进了经济的发展，同时也改变了人的生存环境，社会竞争激烈，外界带来的压力，导致人生存环境的恶化，生存状态的恶化，那些小人物为了生存只能更拼命的工作，否则社会是不会允许那些最底层的人们生活下去的，人蜕化为没有感情的社会工具。《变形记》中格里高尔所不能迈出的卧室，同样也是人类异化的生存环境，变成甲壳虫的格里高尔面对着自己向四面八方挥动的小腿，他自己都完全无法控制。人不能成为自己的主宰，这也正是显示出这个物化的世社会人们的限制。所以，当“大家相信他有什么返竖地方不太妙”准备弄开门时，“他觉得自己又重新进入人类的圈子”。但是他真的可能重新回到人类的圈子里吗，从下文看到这当然是不可能的，这不仅仅因为他已变成甲壳虫，更因为残酷的现实使他越来越远离了社会的中心。其实现实就是那些在格里高尔变成甲壳虫后无法实现的事情，比如说他艰难的想从床上起来却不能，他艰难的走到门口，想开瞎世宏们却不能。现实对人的束缚太深，压抑太重，在社会中人永远都被社会所控制，这就使得人与神会的矛盾更加的深化。
2、表现人际关系的无情与冷漠。
人们的关系在金钱面前变了味道，也就是说人际关系在那个社会被异化了，失去了那种单纯真挚的情感。被异化了的社会关系也加深了人与人之间的矛盾。从《变形记》中我们就看到了人与人关系的异化，特别在格里高尔家人对待格里高尔态度的转变上。在格里高尔刚变成甲壳虫后，母亲看到他是都吓的大叫起来，下意识的往后退步，扑到父亲的怀里，父亲更是拿着手杖将格里高尔往屋里赶。
《变形记》中，人际关系的异化在家人对待主人公的态度的巨变上表现得尤其明显与突出。格里高尔变成甲壳虫后，听到妹妹请求开门时，格里高尔竟然暗示庆幸自己由于时常旅行，养成了晚上锁住所有门的习惯，即使回到家里也是这样，这反映了格里高尔与妹妹关系的疏离。社会给人的巨大压力，而人又表现出了社会的不信任，这正反映了人际关系的异化。当格里高尔变成甲壳虫后，家里没有了经济来源，父亲妹妹都不得不出去找工作，不得不租房出去。于是由于工作劳累，妹妹不再像以前那样经常给格里高尔送饭打扫屋子了，甚至不关心格里高尔是不是吃了饭。当推销员格里高尔凭自己的诚实劳动养活全家时，家人表现出感激热情。而当他丧失这一作用时，家人唯恐避之不及，母亲见到儿子，“霍地跳了起来，伸开两臂”，身不由已地一直往后退;妹妹“大吃一惊，不由自主磨册就把门砰地重新关上”，再也不考虑拿什么他可能最爱吃的东西来喂他了，只是在早晨和中午上班以前匆匆忙忙地用脚把食物推进来，手头有什么就给他吃什么，到了晚上只是用扫帚再把东西扫除去。父亲在不得不结束养尊处优生活，当了银行杂役后，渐渐厌恶儿子，以至有一天决心要轰炸他了。他把碗橱上盘子里的水果装满了衣袋，也没有好好地瞄准，只是把苹果一只接一只地扔出来。其中一只正好打中了儿子的背并且陷了进去。这致命的一击最终结束了儿子的生命。依然“怀着温柔的和爱意想着自己的一家人”的格里高尔?萨姆沙的死去，给家人带来轻松的心情，“让我们感谢上帝吧”;家人如释重负，因而到郊外去的旅途中感受到了“充满温暖的阳光”。亲情本应是世界上最纯洁最无杂质的情感，但是在金钱和无情社会的面前依然变得冷漠与自私。
3、表现人的软弱和不可摆脱的悲剧命运
面对家人对自己的无情与冷漠，格里高尔始终都抱着善良的对待，他甚至责怪自己现在不能工作，无法养活家人，不能让妹妹上音乐学院，在看到全家人为了生活而忙碌时，他难过，他甚至还幻想着自己有一天还能变回到原来的样子，过着正常的生活，他处处为家人着想，怕母亲看到自己而躲到床底下，用帘子将自己盖住，但是母亲看到他出来的时候吓的昏了过去，父亲回来后将过错全都赖在格里高尔的身上，以至于父亲拿着苹果向格里高尔砸来，有一个苹果将格里高尔的背部咋的凹了进去并从此留在那里。格里高利非常渴望亲情，但是亲情给予他的确实一次又一次的打击和伤害，这也正反应出了主人公不光善良而且有着软弱的一面，也在暗示着人物命运的悲剧结局。
社会现实将人们束缚、限制住，人在社会面前无能为力，是那么的渺小，人们不能主宰自己的命运，这是最可悲的。主人公的悲剧命运是当时人们生存状态的一个真是映照，也体现了作者对下层人们生活的同情与深思。
从《变形记》中，我们可以看出，作者卡夫卡是一个具有社会责任感和同情心的作家，面对人们生活的疾苦，卡夫卡人认真的思考，在作品中卡夫卡对格里高尔悲惨命运的描写深刻的反映出了社会现实的残忍和悲哀。《变形记》正是作家受社会使命感的驱使，冷漠而悲哀地审视现实，抓住人的异化丑恶现象，以表现社会对人的敌视、主宰等具有广泛性命题的表现主义杰作。
大学生《变形记》读后感2
《变形记》是奥地利著名作家卡夫卡的具有代表性的一部短篇小说，也是西方现代派文学的经典作品。故事大概讲述一个年轻的推销员格里高尔作为家中的顶梁柱，是家里唯一的经济来源。为着那微薄的工资，每天过着繁忙、压抑的生活;正因为这样，父母和妹妹都非常尊重他。然而某天早上，他突然从噩梦中醒来，发现自己变成了一只巨大的甲虫。公司秘书主任为他没有上班找上门找他，父母和妹妹也急忙来询问，见状均惊慌失措，这也使他陷入痛苦和绝望绝望中。然而之后家人经历了震惊、恐惧到冷漠、厌烦等一系列的感情变化，他们甚至以“这只虫根本就不是格里高尔”为由，不愿花精力养这个既不能挣钱又拖累家人的“怪物”。后来格里高尔终于在受尽了亲人的冷漠后绝望地离开了人世间了。死后，家人没有一丝痛失儿子的伤心之情，反之，他们好似解脱了一般，卸去了格里高尔所带来的重担，策划了一场旅游，他们认为没好日子即将开始了!
格里高尔突然发现自己变成甲虫，他抱怨着为还清父债而受别人的使唤和差使，焦急地想起床，但怎么也起不来的，生怕父亲的责备，希望能得到父亲的体谅，他的惶恐从本质上体现他的孝顺、忠实、善良、富有责任感。结果事与愿违，父亲的狠毒不但没有体谅他，还很厌恶他的甲虫外形。即使这样，失业在家的格里高尔虽过着甲虫生活，但依旧想着家里的经济状况该如何解决，怎么让妹妹实现音乐梦，他听说家人出去做工挣钱就不禁自责和羞愧得浑身燥热，这使他的善良一览无余。
父亲的狠心，让一只苹果嵌在格里高尔的背上，疼痛难忍，妹妹的耐心有限，开始对他厌烦了，不再关心他了，认为他是需要设法摆脱的包袱。对于这种状况，格里高尔身心均受到深深地打击，他一边回忆家人的美好，一边异常冷静地考虑自己的去处。面对变形，面对亲人厌弃，面对死亡，格里高尔惊慌、痛苦、绝望，最终选择平静地死去。从这一点看，他又是一个清醒、坚强的人。
作者将人异化为甲虫，着实费了不少心思，不似庄公梦蝶那么诗情画意，但却让甲虫无需承担舆论与法律的压力，将格里高尔的境地极端化了，失去说话能力，无法与人沟通，不能表达心中的想法，家庭的经济问题的不到有效的解决，压抑的情绪无从发泄，从此内心世界处于阴暗阶段，一切的一切都如此的令人不堪设想!甲虫就好似受资本主义奴役而成为人格变异的人，故事情节没有大波大浪，趋于平淡，唯独心理描写居多，但却又是那么的反常、虚幻、荒诞，表现了人被制度化，，完全成为社会附庸的悲哀，是人与人之间的隔膜状态及其由隔膜所造成的孤独、绝望情感的折射，使人不得不为作者的写作风格所折服!
对于《变形记》由初步学习到感性理解，卡夫卡笔下的“甲虫”对人类进行着一次又一次的心灵撞击，心灵为之震撼!在老师进行认真剖析，我们不得不惊讶于人与人之间的关系的奇妙变化，让人不得不重新思量如何处理人与人之间的的关系，重新审视变化无穷的世界!
大学生《变形记》读后感3
我第一次读《变形记》是在高中课本上，当时的课本只节选了其中的一段，况且以当时的理解能力很难去真正地体会小说的内涵。当时的我只是觉得很离奇，很怪异，很莫名奇妙。一个正常人突然变了一只大甲虫，我真的很不能理解卡夫卡到底在想什么。
后来，一位朋友向我介绍这本小说，我就再次阅读了它。起初，我是带着疑惑去读它的。读着读着，我就觉得心中的压抑感像巨石一样压在我的身上。拘束，压抑，扭曲，种种感觉把我捆住了，全身动弹不得，仿佛变成甲虫的不是哥里高尔而是我。
作品主要讲：主人公梦醒之后，发现自己成了大甲虫，全家惊恐，绝望至极。在我看来，没有比这更绝望的事情了，不过，还没有结束呢?孤独接踵而至。怎么办呢?面对无法改变的现实，一家人终于接受了它。妹妹很细心，妈妈也好言好语，哥里高尔感到温暖，温顺的配合着，事情似乎得到了缓解，不过，经济上的不堪重负把这个家拖垮了，心理上的负担也逼疯了他。哥里高尔想克制，却又克制不了。理智已经失控，回忆占据了所有，虽然是甲虫的躯壳，但人类的心无法让他逃避。他要作一个顶天立地的人，他无法忍受别人当他是恶心的爬虫，他渴望回到过去!但对过去又十分恐惧，以致于有些喜欢现在的生活了。矛盾的交织让他心力交瘁，最终死在自己房间地板上。
卡夫卡的《变形记》究竟是预示了一个未来，还只是偶然的一场恶梦呢?
主人公在父亲的公司破产、全家处于困顿的境况下，去当旅行推销员，挑起了家庭生活的重担。他在家里是受到尊重和爱戴的。当一个人被人依赖时，他与别人的关系自然会处于正常状态。但他变成了大甲虫后，父子关系、母子关系、兄妹关系突然间发生了180 度的转变，显示出一幅极端自私、冷漠、残酷、无法沟通的可怕图景，亲情、伦理之情瞬间荡然无存。
而小说的结尾更是耐人寻味。哥里高尔在挣扎中死去了，生活又变回了原来的模样。一家人就这样忘记了一个曾经和他们一起生活的人。而他，哥里高尔，不过是萨姆沙一家生活中慢慢划过的一道流星罢了。
作者卡夫卡曾在一封信中说：“我在自己的家里比陌生人还要陌生。”他似乎通过《变形记》暗示我们，一旦自己作为哥哥得了一种致命的绝症，久而久之，他最爱的妹妹也会像小说中的那位女孩那样厌弃他的。事实上，现实正是如此，他因严重的肺结核而去世，死前在家中地位可谓全失。这是一种普遍的人类生存状况，也许有时候，荒诞与现实，只不过是一层纸的距离。
其实，当命运不再掌握在自己的手中时，人们就会开始彷徨。一旦遭遇不幸，就不再被社会承认，失去作为人的价值，便被外部世界认为“非人”。于是，社会地位，人情，乃至尊严，都被剥夺殆尽。正如恩格斯在《英国工人阶级状况》一文中所揭示的：“维系家庭的纽带并不是家庭的爱，而是隐藏在财产共有关系之后的私人利益。”一旦切断共同的利害关系的维系，则那种亲热的外观马上就消失，而暴露出冷酷和冷漠。人总是那样孤独的动物，彼此之间，很多时候，实质是陌生与隔膜。这一点，哪怕是今天看似平静和谐的社会，恐怕也仍然存在着，并会一直在人性中存在着。
大学生《变形记》读后感4
提起卡夫卡的短篇小说，人们就会立即想到《变形记》。
小说的主人公格雷高尔是一家的旅行推销员。在一个普通的早晨，他从不安的睡眠中醒来，突然发现自己变成了一只巨大的甲虫。他的父母和妹妹看到他在早晨7 点之后还没有走出自己的房间，都感到极度惊讶。随后，公司里的经理亲自登门询问他没到的原因。在家人和公司经理的催促下，他挣扎着起床去开门。可是他的变化越来越大，彻底变成了一只甲虫。他的新形象吓跑了经理，几乎吓晕了母亲。于是，格雷高尔被关在自己的房间里，因为家人看到他的.感觉只有恐惧和厌恶，他成为家中的丑闻，成为亲人的累赘。最终家人不能再容忍他了，而他也由于长期不吃东西，最后悄然死去。
格雷高尔的变形仅仅是表面上的，他真正的内心仍然执著于以往的一切。例如：他早晨醒来后，脑子里仍然考虑的是他的差事，除了饮食上爱好的变化外，他几乎保留了以往的一切习惯，包括对墙上那幅画像的喜爱，为了阻止房中家具被搬走，他招来了父亲那只几乎令自己丧命的苹果。换言之，格雷高尔并没有发生本质上的“异心”。
“变形”了又如何?保持一颗乐观、向上的心态，生活依旧很美好，而心中的的理想也不会随之动摇，仍要执著的追求，但是，仍要认清现实的状态，搞不清楚状况的人，不容易获得成功与尊重。
作品中的主人公梦醒之后，发现自己成了大甲虫，全家惊恐，绝望至极。在我看来，没有比这更绝望的事情了，不过，还没有结束呢?孤独接踵而至。怎么办呢，面对无法改变的现实，一家人终于接受了它。妹妹很细心，妈妈也好言好语，哥里高尔感到温暖，温顺的配合着，事情似乎得到了缓解，不过，经济上的不堪重负把这个家拖垮了，心理上的负担也逼疯了他。哥里高尔想克制，却又克制不了。理智已经失控，回忆占据了所有，虽然是甲虫的躯壳，但人类的心无法让他逃避。他要作一个顶天立地的人，他无法忍受别人当他是恶心的爬虫，他渴望回到过去!但对过去又十分恐惧，以致于有些喜欢现在的生活了。矛盾的交织让他心力交瘁，最终死在自己房间地板上。
哥里高尔不是一个简单的小说人物，他是卡夫卡的写照。卡夫卡在写自己，写自己压抑的生活。
《变形记》中的人物都是小人物，是有血有肉的真实小市民。在能生存的前提下，他们会去关心别人，爱别人，但别人一旦破坏了自己的生活时，爱就不复存在了，留下的只有赤裸的冷酷。作品中哥里高尔的妹妹就是这样一个人物。
到最后，哥里高尔在痛苦的挣扎中，悲惨的死去了，生活又变回了原来的样子，或许还比原来好了一点。他的妹妹是跳跃着走的，似乎忘记了刚刚死去的哥哥，或许，根本就没这个人。
大学生《变形记》读后感5
这个故事的内容是，一天早晨，格里高尔从睡梦中醒来，发现自己变成一只巨大的甲虫。他对自己的形像感到非常的吃惊，嘴里还不停地说着一句话：这到底是怎么回事。过了一会他突然想到他五点钟要去赶火车，可是看着自己的身驱说到，我现在变成这样是不可能了，他就发弃了上班。限难地从床上滚了下来，然后从门缝里钻了出去。来到客厅闻到了牛奶的味到，他就顺着桌子爬到了放奶用的碗沿上，小心翼翼地喝着牛奶，可是还是掉了进去，但到最后还是艰难地爬了出来。从那以后他吃饭都要靠妹妹来喂他。
他的这种样子使妹妹感到可怜，把他当小宠物养。他是家里的顶梁柱，全家人都要靠他来生活，他的工资是靠当旅行推销员得来的。可是他现在却变成了甲虫，没有办法给家人挣钱。家人因为失去了顶梁柱生活变得很贫穷，家里人的心情很糟糕，他的妹妹也没有心情来喂养它，还拿苹果来砸它。最后家人对他失去了感觉，把它扔了出去。它成了一个流浪的甲虫，爬在房顶上。
这个故事我们，因为现在的社会带给人严重性的压力，最后把人的外表给异化了，不用说内心也会被异化。就会变得外表丑陋丧失人性。
这个故事的主人公，也是因为社会带给他的严重压力，老天爷把他变成了甲虫。但是没有减轻他的痛苦，连班都上不成，也挣不到工资来养活这个家，最后成了一个无用的怪物被扔了出去。
