巴
《圣经》中的“巴别塔”象征着凡人的狂妄自大和一次徒劳无功的努力。《旧约·圣经》中的传说。洪水过后，挪亚的子孙繁衍了众多后代，虽居住在不同的地方，却都360问答说同一种语言。后来，他们往东迁移，计划在示拿地方修建一座通天大塔。
但上帝不喜欢他求验们的目的和作法，巴别通天塔，油画1563年，勃鲁盖尔于是，在塔快要建成时，变乱了他们的语言，使他们相互之间无法交流，塔也就不能再修建下去。后来，这些人散居世界各地，各说各的方言，从此，人类的语言不再统一。造塔的地方名叫巴别，希伯来文的字根是“难川往居演架变乱”的意思，也有的学者认为它在巴比伦语中意为神之门。
相关内容解释
据犹太人的《圣经》记载：大洪水劫后，天上出现了第一道彩虹，上帝走过来说：
“我把彩虹放在云彩中，突规句线矿较诗问友青这就可作我与大地立约的记号，我使云彩遮盖大地的时候，必列罪传合有虹现在云彩中，我便纪念我与你们和各样有血肉的活物所立的约；水就不再泛滥，不再毁坏一切有血肉的活物了”，上无盐航与者校量略马级验帝以彩虹与地上的人们定初也十战运破消台怀下约定，不再用大洪水毁灭大地。
此后，天下人都讲一样的语言，都有一样的口音。
诺亚的子孙越来越多，遍布地面，于是向东迁移。
在示拿地（古巴比伦附近），他们遇见一片平原，定独居下来。
有一天，有还赵人提出一个问题：我们钢危影波反另延写百怎么知道不会再有诺亚时代的洪水市围凯还队气促富将我们淹死，就像淹死我们祖先那样？“这有彩虹为证啊”有人回答道“当我们看到彩虹，就会想起上帝的诺言，说他永远不会气脚政记受括再用洪水毁灭世界。”
“但是没有理由要把我们的将来以及我们的子孙的前途寄托在彩虹上呀”略友世项京另一个人争辩说“我们应该做点什么，以免洪水再发生”于是，他们彼此商量说：“来吧，我们要做砖，把砖烧透了。”
于是他们拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。
他们又说：“来吧，我们要建造一座城，和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名讨过胜绿北孙血式五，免得我们分散在全地上。”
由物于片菜战起曲坐陈四换于大家语言相通，同心协力，建成的巴比伦城繁华而美丽，高塔直插云霄，似乎要与天公一比高低。没想到此举惊动了上帝！
维也纳艺术史博物馆的发展历史
维也纳历史博物馆的历史可追溯到神圣罗马帝国皇帝鲁道夫二世时期。
那时的布拉格宫廷，就已收藏了一批包括丢勒、科勒乔等人的杰作，还有一些古董和自然界的标本，并把它们一起陈列在所谓的美术厅里。
维也纳宫廷收藏的真正创始人是皇帝斐迪南三世的弟弟、尼德兰总督雷欧波特·威廉大公（1614—1662）。
他当时因收藏的绘画而被誉为最佳的收藏家之一。
他在1656年辞去总督之职，回到维也纳时，他把收藏陈列在宫城中的许塔堡。扒清
50年后在查理六世的孙女玛丽特特丽莎女皇之子约瑟夫二世在位期间，将许塔堡的藏品搬到了更大的望楼宫里，初步具有了美术史陈列的模式，称其为皇室美术馆。埋册
1891年，在望楼宫待了大约一百年的皇室收藏迁入新馆，闻名于世的维也纳艺术史博物馆就此诞弯此宏生。
维也纳艺术史博物馆的全部藏品中，绘画部分最为精美和齐全，在世界各大艺术博物馆中屈指可数。
该馆设50余陈列室，分“埃及和东方艺术”、“希腊和罗马”、“欧洲绘画”、“雕刻和装饰艺术”“纪念章和货币”、“武器”、“古代乐器”、“皇室车马”、“19世纪绘画”和“皇室珍宝”等部门展出。
40多万件珍贵的古钱币甚至可以与著名的巴黎钱币收藏馆相媲美。
维也纳艺术是博物馆的压轴之作是勃鲁盖尔的作品，《巴别塔》、《雪中猎人》、《农民婚礼》等充满着日常生活的气息，对人物的表现有独特妙趣。
