家具设计说明范文
随着社会发展，时代进步，家居设计满足着人们对于家具的不同的需求。家具设计说明要根据室内的空间使用、家具所在的环境如何、以及需求者的要求这各方面因素，结合制造的技艺和美学的原理，对所设计的家具进行说明。说明时一般都要注明名称、特色介绍、规格、用途和使用方法等，这是家具设计师写家具设计说明时最基本要说明的地方。家居设计说明怎么写?家具设计说明包括哪些呢?家具设计有哪些风格?请看下文小编为您详细解答。
家具设计说明怎么写：
家具设计是用图形(或模型)和文字说明等方法，表达家具的造型、功能、尺度与尺寸、色彩、材料和结构。家具设计既是一门艺术，又是一门应用科学。家具设计师写家具设计说明是一种以说明为主要表达方式，概括介绍商品用途、性能、特征、使用和保管方法等知识的文章。家具设计师写家具设计说明有以下方法。
1、家具设计说明之概说
一般情况下家具设计师在家具设计说明书的开头部分常常用概说的方法简要地阐明其性质特点，有的甚至全文都用概说的方法。概说，就是抓住事物的主要特征或主要情况，进行简明扼要的交代和简要概括的说明。
2、家具设计说明之陈述
家具设计师认为，陈述就是根据事物需要说明的顺序，有条理地说出来。但叙述的目的不是为了表现过程，而是说明方法。陈述的写作必须立足于消费者一方，从方便顾客和使用安全等方面着想，尽可能考虑一些在使用过程可能发生的问题，作比较详尽的介绍。过程的陈述需要达到什么程度，是根据商品的性质和消费者使用的具体情况决定的。如果所要说明的方法比较复杂，商品价值比较昂贵、危险性比盯宽较大，或者比较容易损坏等，消费者需要了解它们的操作或使用过程，作者就应该加以详尽的陈述，甚至加有说明的图画、照片，使消费者一看便清楚。这种增强消费者信赖感和安全感的方法，其实也在增强了产品的竞争能力。
3、家具设计说明之解说
家具设计师在写家具设计说明之解说时，解说作为商品说明的主要方法，是由商品说明书的特性所决定的。商品说明书是向读者引荐商品的媒介，就必须要解说，侧重于对事物的性质、特征、功用、方法诸方法的讲解。
然而，家具设计师在写家具设计说明时，由于各种产品的功能、用法不同，写作方法自然也大有区别，但不管使用哪一种方法，其目的都是为了读者明白。因此，家具设计说明书的写作语言必须力求通俗、准确;结构必须条理、有序。原则上说明书结构的安排主要有两种：1、根据人们认识事物的先后顺序安排结构;2、根据事物特征的内在联系和则汪安排结构。
家具设计风格剖析：
在家具设计说明中，现代家具比与传统家具设计在原则上有融合发展的趋势，它以人体基本学原理为基础，更显人性化家具设计图，将汇集着舒适性与功能性，以此更显现代家具设计的精巧。
随着社会的发展，家具设计涵盖内容十分的广泛，但基础的原理便是美观性，当然了不同的风格、功能、材质的家具也有着没的具体设计要求，自然这些家具设计图与家具设计说明也就有所不同。
一、新古典风格设计说明：
随着现代都市人对返璞归真生活的向往，越来越多人希望回到家中能够感受这份轻松的魅力。
1、“形散神聚”是新古典的主要特点。在注重装饰效果的同时，用现代的手法和材质还原唤仔古典气质，新古典具备了古典与现代的双重审美效果，完美的结合也让人们在享受物质文明的同时得到了精神上的慰藉。
2、讲求风格，在造型设计上不是仿古，也不是复古，而是追求神似。
3、用简化的手法、现代的材料和加工技术去追求传统式样的大致轮廓特点。
4、注重装饰效果，用室内陈设品来增强历史文脉特色，往往会照搬古典设施、家具及陈设品来烘托室内环境气氛。
5、白色、金色、黄色、暗红色是欧式风格中常见的主色调，少量白色糅合，使色彩看起来明亮。
新古典装修风格怎么装
1、新古典主义在这些流行元素中，家具的创意造型仍是精髓所在，除去了古典主义过于繁复的装饰和眼花缭乱的金波装饰后，造型简约的新古典主义家居的主调，越来越多的人选择了高贵、大气、稳重的欧式新古典主义风格家具。
2、新古典主义崇尚的是一如既往的舒适，没有复杂的割断。整个空间以大面积的落地玻璃窗为主体，在窗边开辟一个阅读空间，一个沙发、一盏地灯，在墙角装点一束鲜花或是一盆绿色植物，营造出充满人性的亲和感。
二、混搭风格设计说明：
好设计并没有固定模式，欧式、中式、现代简约等等，完全可以融合在一起。混搭原本是一个时尚界专用名词，指将不同风格、不同材质、不同价格的东西按照个人口味拼凑在一起，从而混合搭配出完全符合个人品味的风格。
1、年代风格混搭
可以理解为把不同年代的设计风格混合搭配在一起，一般风格的种类不会超过两种，会在主色调和空间材质的选择上体现一种年代的风格，再用另一种年代风格的大家具和小物品来点缀。
2、地域风格混搭
顾名思义，就是把不同地域的设计风格揉合在一起。通常是把两个地域的设计风格相结合，在房间基调上展现一种地域风格，再以色彩和装饰物来展现令一种地域风格。
3、材质混搭
不同材质的物品展现不同的风格，这种风格通常会把多种材质的物品混搭得有条有理，把具有个人风格的木制家具、金属吊灯、复古瓷砖、手工物品等不同材质的物品在同一个空间里展示出来，就会碰撞出有趣的混搭设计。
4、色彩混搭
一般空间设计会确立一个主色调，但这种混搭风格却是没有主色调的，空间内各种颜色所占比例相当，或许我们可以理解为，它的主色调就是色彩斑斓吧。
5、空间结构混搭
室内的每个空间都有其特定用途，这种风格的理念就是把两个空间在结构上和谐地结合在一起，达到使两个空间之间既能随意转换，又具有其独立性。
三、传统中式风格设计说明：
中国人相对来说都比较传统，对自己中国传统文化的喜欢，不仅表现在精神文明上，同时表现在传统中式风格设计上。
虽然现在的时尚潮男潮女们喜欢把自己的卧室装扮得很有个性，但是不乏还是有那么一些人对中国传统的卧室装修很感兴趣.在很多人的印象中，中式风格还是厚重而刻板的形象，然而，在不失中式风格神韵的前提下大胆创新，完成了一次堪称完美的蜕变，为这种风格的家具注入了新的活力。
中式风格的家具通常以纯实木打造而成，质地比较坚硬，因此在舒适度上也难以满足。然而，上图的现代中式风格沙发采用了胡桃木边框+布艺的材质，既结实耐用，又柔软舒适。银灰色的坐垫与靠背透出一种低调的奢华，将这款沙发放置在客厅中，散发端庄而稳重的气质。
现代中式风格的书柜显得简约又时尚，在所用材料上大胆尝试，将胡桃木边框与钢化玻璃混搭，有效地提升了中式家具的光泽感。五门书柜本身已具有超大的储物空间，再加上柜体中段的抽屉设计，既保留传统中式风格的风韵，又方便主人分门别类地进行收纳。
尽量简化是上图中式风格餐厅套装所给人的最深印象，优质的木材，简洁的线条，给人一种返璞归真的感觉。餐桌椅的表面木纹都被清晰地表现了出来，非常符合现代人追求亲近自然的生活理念。
床在家居生活中拥有举足轻重的地位，许多人在购买家具时第一时间就会想到为自己和家人买张舒适的床。这款现代中式风格的实木双人床，一改传统中式方方正正的感觉，采用了流线型设计，非常醒目独特。
中式风格是以宫廷建筑为代表的中国古典建筑的室内装饰设计艺术风格，气势恢弘、壮丽华贵、高空间、大进深、雕梁画柱、金碧辉煌，造型讲究对称，色彩讲究对比，装饰材料以木材为主，图案多龙、凤、龟、狮等，精雕细琢、瑰丽奇巧。但中式风格的装修造价较高，且缺乏现代气息，只能在家居中点缀使用。
人们对于传统风格设计的装修依然还是很崇尚，几千年的中国传统风格文化也一直延续下来。传统中式风格设计的装修不光体现着中国强大的文化底蕴，在各种细节都流露着优雅和大气，它不拘小节，几千年来拥有它独特的魅力。
以上家具设计说明看完之后，您是不是对家具设计说明有大概的了解了呢?是不是也有自己喜欢的家具设计风格呢?是能够很好的烘托氛围的新古典风格，还是比较纯粹的现代中式风格，抑或是十分个性的混搭风格呢!大家都可以根据自己喜欢的家具设计和设计师进行沟通交流，设计出属于自己的独特的家具。
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论文题目：论音乐表演中动换剧的创造性
摘要：音乐表哥抗味科门演不仅仅是一种再现的艺术，更重要的是将音乐赋予创造性，以丰富音乐的内涵，并赋予音乐新的生命，这样才能保持艺术的不断发展。如360问答何加强在表演中的创造性是众多的音乐教师和演奏者不断探索的重要课题。文章试从创造性在音乐表演中的地位及创造性与原作风格、个人风格、情感表现等方面作了探讨。
关键词：创造性原吗赵温雷胡错沉明指创风格个人风格情感表现
音乐作为一种表演艺术，它必须通过表演者的参与才能将其中的乐音、思想、内涵等加以传达。它不同于绘画、文学等艺术形式能够直接地展示在人称调候北益施地认随们面前，使人们能够感受到它的思想内涵。音乐可带沉山杆货听命以说是一时一刻都不能离开表演的艺术，单独的乐谱是不能够给人以听觉上的享受的前翻扬同物言，只有和表演一起，才使得音乐赶香亲热热呀具有了不断发展的生命力。
一、创造性在音乐表演中的地位
对于一首音乐作品来副说，它的形成应该由三个环节组成——作曲家的创作、演奏（唱）家的表演、听众的欣赏，这三个环节缺一不可。只有在这三个部分完整的情况下，一首作品才能完整地被人们感知，获得审美上的一种享受。作曲家的创作，毋庸置疑是作品的本源，没有这个环节的完成就根本谈不上后两个环节的存在。而演奏（唱）家的表演处于中间环节，有着重要的作用，他对于能否正确表达音乐思想，能否使作品与听众之间达到情感的共鸣，能否为听者带来美感……都起着承上启下的作亚白祖秋宁刑距创压用。因此，音乐表演作为“二度创作”有着不可替代的重要地位。科普兰曾经有这么一段话：“如果鱼紧间了解作曲家的作品风格对聆听者来说是重要的话，对演绎者来说更是如此，因为演绎效坚者是音乐的中间人。聆听者更多地听到的是演绎者对作曲家的想法，而不是作曲家。”①所以，对音乐作品的再创造从某种程度上来说比原作品更为重要，因此科普兰还有这样一个观点：“在作完曲之后，可怜的作曲家必须把它交给演绎艺术家，任其摆布——而我们又必须记住，后者是有自己的音乐风格和个性的人。”②英国著名的指挥家亨利·伍德在《论指挥》一书中也说道：“音乐是写下来没有生命的音符，需要通过表演来给予它生命。”③而在表演的过程中，演奏（唱）者作为“执行者”势必将音乐打上自己的“眼供益烙印”。音乐表演是赋予音乐作品生命力的创造性来度里左务去旧许行为，它不仅仅是原样地再现，而是通过演奏（唱）者富于创造性、独特的表演，使音乐作品焕发新的光彩。从表演艺术美学的历史来看，表演美学主要有浪漫主义音乐表演、新古典主义音乐表演、原样主义音乐表演、当代音乐表演的综合倾向这几个流派，而钢琴表演也被包含其中。在这几种表演美学的观点中，演奏者对于同一首作品都有着不同的创造性表现，这穿汉还味构请乎河延可交样表现出的音乐就被打上了自己起画安向进的或者不同流派的“烙印”。
二、音乐表演中的创造性应该注意的几个问题
音乐表演是由具有主观能动性的人执行的，因此在表演过程中音乐作品必然要被蒙上表演者的个性与创造性。但是，这种个性与创造性的表现并不是没有“度”的随意表现，它必须遵循一定的原则，否则，演奏的音乐就会“面目全非”。笔者认为，在钢琴表演中至少要注意创造性与原作风格、个人风格、情感表现之间的关系，才能使置目那困农沿房技阿四自己的表演更能为作曲家和听众之间做好“桥梁”。
1.创造性与原作风格
任何一首音乐作品都是产生于一定的历史年代，一定的社会环境中。因此，这些作品自一出现就带有了当时历史时代的风格与审美特征，它主要表现于乐谱上，这就是原作的真实性。在音乐表演中首先应处理好的一对关系，就是创造性与原作风格的关系。真正的表演艺术家都努力从历史的角度把握作品的音乐风格，并且力求将这种风格真实、完美地加以再现。他们尽可能地使自己去熟悉、体会作曲者生活的时代环境，努力体验作者当时的心理活动及思想，以便能够真切地表现作品的历史风格。著名的罗马尼亚作曲家、小提琴家埃涅斯库曾经说过：“我觉得我在演奏巴赫的一部奏鸣曲时，不置身于18世纪，那么我恐怕就不能很好地把作品表达出来了。”④在“第二次世界大战”之后，西方盛行的原样主义音乐表演不仅仅要求要严格按照原版乐谱演奏，而且还努力“还原”原来的演奏乐器、方法等等，努力恢复作品的原貌，这也是一种对作品风格的再现。当然，这样的演奏在今天看来也并不是我们大力提倡的，这毕竟是历史中的一个分支。
在表演中，除了要对原作风格进行较深入的了解，在保持原作风格不被破坏的情况下，还应该对作品进行创造性的表现。毕竟，表演者所处的时代已经与作曲家所处的时代不能完全等同，他们总是不自觉地站在自己时代的立场上，对音乐作品进行处理和创造。这样的音乐作品才更具有时代精神和美感，所以，表演者应该在自我创造性与原作风格之间找到更好的切入点，使自己的表演既能体现作曲家的原作风格，又具有自己的创造性，还能给听众以美的享受。
2.创造性与个人风格
音乐演奏是由演奏的执行者——人通过自己的认知活动而产生的，所以在这个过程中表演者必然体现自己长期形成的演奏风格。比如，在听美籍俄国钢琴演奏家霍洛维茨和阿根廷女钢琴演奏家阿格里希对同一首作品的诠释，应该有不同的感受。因为霍洛维茨更注重于技巧的表现，最大限度地发挥自身的创造个性。而阿格里希对音乐的表现更加“自我”，她综合了浪漫主义和新古典主义的表演美学观念，使她的表演焕发出新的光彩。因此相对来说，霍洛维茨的表演要稍微严谨一些。这些个人的风格就来自于演奏者长期的经验积累、知识积累，并且与自身的文化修养、阅历等也有着密切的关系。达尼埃利·玖尔克说：“表现个性是演奏者的主要任务。他应当致力于全身心地浸透乐曲的情绪，并通过如诉的音响将自己的感觉传达给听众。”⑤在音乐表演中也特别要求表演者艺术个性的自觉发挥。正是由于不同个性的存在，才使得音乐作为一种表演艺术在历史的发展中大放光彩。而表演者也将个性作为自己表演走向成熟的标志，表演者根据自身的条件，找到适合于自己的表演方式，从而形成自己的表演风格。所以，在表演过程中我们应该将创造性与个人风格结合起来，使音乐具有鲜明的个性，在表演中能够“独树一帜”。但是，在充分表现个人风格的同时还应注意一个问题：切莫将所有作曲家的作品都表演成一种风格，或者说这个也似乎有点像，那个似乎也有点感觉，这也是在表演中应该忌讳的。
3.创造性与情感表现
音乐如同其他艺术形态一样，通过音符、节奏、织体等表现手段，表达人的感情和对社会、生活的感受。音乐以其乐音的运动这种特殊的表达方式，以隐讳的手法（相对于文学作品来说）表现作曲家蕴含在作品中的感情。如果从乐曲中抽掉感情内容，乐曲就会沦为毫无意义的零碎的音响。⑥而在音乐表演中，演奏者不仅仅需要把谱面上应有的东西表达出来，还应该根据自己对乐曲的理解（这种理解包括作曲家的个性、创作时的心理、演奏者的生活阅历等）进行创造性地表演。表演者在表演过程中，应该完全进入该作品的情绪、内容，才能比较充分地表达出作曲家的本意。匈牙利伊施特万·加提写道：“如果我们想正确地演奏某一首乐曲，那么就应该在我们自身首先唤醒支配那首乐曲的热情。如果我们不适于产生这种热情，我们就不应演奏这首乐曲。”⑦比如在巴赫的赋格曲和贝多芬晚期的钢琴奏鸣曲中表达的是深刻寓意和哲理性的思想，只有演奏者自己真切体会和融入其中才能使听众产生同样的感受，使听众似乎回到了那个时代。因此，表演者永远都不要做转述者，只有在我们内心唤醒对乐曲中的某一华彩乐段、某一颤音的感情时，我们才能够很好地演奏它们，那么听众也会产生一种身临其境的感觉。所以，真正富有天才的演奏家绝不会满足于那种自我陶醉的音响美，他更多的是在发音中追求一种内容上的深度和真谛，从而达到艺术的最高层次。就如同现今存在的一种现象：掌握了高超的钢琴表演技巧的青少年大有人在，但是真正能够成为钢琴演奏家的却并不是很多。浪漫时期著名的作曲家和钢琴演奏家李斯特已经给我们指出了他们之间的不同之处：“在音之诗人和普通的音乐家之间有着巨大的差别，前者力求表达自己的感受，把这些感受再现于音乐中，后者循着传统的陈规，将音符排列、组合，轻巧地超越种种障碍，得到的至多是一些新奇而任意复杂的音响配合。”⑧但是，我们也不应该有这样的想法：既然钢琴表演中需要“我”的情感表现，那么“我”就可以没有限制地随意发挥。这样的观点无疑是走入了另外一个情感表现的极端。在音乐表演的过程中，表演者应该以作品原有的情感表现为基础，糅和自我的、有节制的感情表达，这样的表演才能做到“感人至深”，使自己的艺术追求逐渐走向“真、善、美”的境界。
结语
以伽达·默尔为代表的现代释义学认为，音乐表演不仅仅要追寻音乐的历史视界，即对音乐的历史意义做出解释；另一方面，也是更重要的，解释者必须有自己的视界。从这个意义上说，音乐表演就不仅仅是一种再现的艺术，更重要的应该是将音乐赋予创造性，以丰富音乐的内涵，并赋予音乐新的生命，这样才能保持艺术的不断发展。不同的人具有不同的创造力，不同的人也具有不同的理解力，即使是同一个人在不同的时期也会有不同的音乐体验。因此，音乐就随着不同表演者不同的创造性而具有不同的姿态，而这些也恰恰构成了音乐的多样性，也体现出了演奏者的综合素质和能力。所以，创造性在音乐中不是偶然的，而是必然的。
注释：
①②艾伦·科普兰.怎样欣赏音乐，人民音乐出版社1984版.
③闫妍.浅议钢琴教学中音乐表演能力的培养，《宿州师专学报》，2002年6月.
④引自《音乐译文》，1959年第4辑.
⑤⑥⑦（匈牙利）约瑟夫·迦特.钢琴演奏技巧，人民音乐出版社出版.
⑧引自《音乐的哲学与演奏者的创造》，《国外音乐资料》，人民音乐出版社编，第14辑.
参考文献：
[1]张前.音乐表演艺术论稿，中央民族大学出版社出版2004年11月.
[2]（匈牙利）约瑟夫·迦特.钢琴演奏技巧，人民音乐出版社出版，2000年8月.
[3]魏廷格.钢琴学习指南，人民音乐出版社1997年1月.
[4]艾伦·科普兰.怎样欣赏音乐，人民音乐出版社1984版.
希望可以帮到你！
