为什么拿破仑认为只有他制定的法典是永存的
一直不明白拿破仑对他的那部法典的重要性的评价，他说他的功绩会被人忘记，但是他的法典会被人一直记住。虽说《拿破仑法典》在后来的立法典范中起了极大的作用，但是怎么也达不到他的评价的那样高度，他的那部法典对今天的影响来说，还远不如《人权宣言》。
我想这可能是还是拿破仑脑子里的西方的立法者传统在作怪。比如像马基雅维利在《君主论》里面，拼命推崇一个能为后世树立典范的大君主和大立法者。法国大革命时期的人每个人都读族掘了太多的罗马史了，还有就是满脑子的普卢塔克，拿破仑也不例外。罗马晚期共和国的种种事迹，处处都投射在大革命的进程中，就是拿破仑自己，也常常被比作凯撒。更别说那个时代的新古典主义风格，处处向罗马致敬。当拿破仑在颁布他的法典的时候，他大概想着可以跟莱卡古斯、罗慕卢斯、索伦、居鲁士这样的人比肩而立了。遗憾的是，隔了这么多年，拿破仑作为个人留给我们的遗产，更多地还是一个战神的符号。而只有当人们想论述《拿破仑法典》的重要性的，才会搬出这句话来。时代变了，拿破仑以册拿及他的同时代人本以为的恒久不变的评价标准，早已被送进历史的角落里了。兆姿核知道拿破仑的人要远多于知道莱卡古斯和罗慕卢斯的人。而有意思的是，葬送这种评价标准的，可能恰恰正是大革命本身。
新古典主义理论的立法者盒代言
参考来自答案：A
