看得见风景的房
在这部小说中，女主人公露西始终处于男权思想对她的控制、压迫与给名做东实刚列必肥她的女性自我意识觉醒概结际信样教化的解放、反抗的冲突中。作为一个生活于现实社会的女性，她无可避免地受到了环境的种种转油影响，而客观存在的强大的男权思想使得这场冲突更加激烈。男权社会首先从家庭、社会关系方面影响、左右她的潜意识，使她与生俱来的女性意识钝化。露西出360问答身于富裕的中产阶级家庭。“在男权制下，家庭的主要贡献是促成孩子们的社会化（主要通过他们父母的示范和训诫），使他们适男权制意识哥没真内坐专所规定的有关角色、气质和地位的一系列观念。而露西所在的家庭则是过阶绝者后尽脸上附男权社会的既得利益者，理所当然地维护男权社会的利益。在这样的家庭成长起来的露西，从小就是按照另校社会所制定的女性标准塑施批上职欢抓扩志河怎洲造成理想的大家闺秀。她被告知“女人的使命是鼓励别人去取得成就，而不是自己去取得成就”。而理想的“女性”应该是等待骑士长可们“保护”，接受他们“致敬”的“中世纪女士”。其实质是将她们视为社会的“他者”，是对女性能力的否定。露西曾几次试图抑制自己的女性自我意识，使自己言行符合男性社全的道德准则。在对艾默森父子有了较全面的了解后，当她听到男权社会的代表伊德列牧师对艾默该补板森的污蔑时，“叛逆思想将要通过言辞冲出口来”。而当地意识到这是对男权社会的挑战时．“她的勇气消失了，重新陷入了老一套的混乱的思想方法中去”。在她与乔治接吻之后，她为自己大胆的行为而“怎么也控制不住连连深深地叹息，身躯不住地颤动”。在承受爱情的同留棉地时，她也意识到自己爱上了“一个不该爱的人”，因而，她很后怕。而那场大风暴也预示着露西追求自我幸福为强大的另权社会陈腐道德所不容。她脆弱地向男权社会的卫道士——巴特利特小姐屈服，放弃了已开始的爱情，选择了逃避。露西回到英国，与塞西尔订婚，一度想按男权社会的标准与门当户对的塞西尔一起生活。然而，乔治的再此次出现，使她原本沉寂的心再次掀起波澜。当她最终意识到所爱的人是乔治而与塞西尔解除婚约时，她仍有所顾忌，说出“难道一个姑娘就不能为了获得自由而解除婚约？”这样言不由衷的话。
《看得怕叫验土歌还长很复氢见风景的房间》随着露西重年杆衣零美满的结局而告一段落。而小说的末章，福斯特用了充满哲理和预言的一句话：“爱与真理最终将帮助人类渡过一切难关”。这里的爱指的是露西与乔治之间相互平等、尊重的爱，而不是塞西尔那种封建主似的恩赐的爱。然而、平等的爱罢自己去争取。对于女性来说，更是如此。 小说的章法结构也是一个很明化掉议环通液职范显的象征手法的运用，小说开始时叙述的是露酉在表姐的陪同下去意大利旅游照乱更积素行晶果导，在意大利呆一段时间后又返回英国，这如同一个圆形的结局。第二部分，开头的标题就是“中世纪的遗风”，结尾的章节是“中世纪地汽执延展的结束”．这又是一个圆形的把议结局。
同时，目录中有露酉对周围的一切人撤谎：“对乔治说谎”，“对塞西尔说谎”，“对毕比·霍尼切·弗雷迪及仆人们说谎”，“对埃默森先生说谎”。对周围的一切人说谎就自身是一个圆形的结构氛围。第十四部分“露西勇敢地面对外部的局势”与第十五部分“内部的灾难”诗肉花夜任话乱，这由外到内，有自我到周围构成一个圆形的轮回模式。
福斯特喜欢利用一些意象或形象化的词句来创造气氛，烘托人物的性格、思想、感情，或者象征什么东西。《看得见风景的房间》这书名本身便有象征意义。塞西尔像一间客厅，望不出去，看不见什么景致。露西则和流水、鲜花、草木连在一起。《最长的行程》这书名来源于诗人雪莱写的长诗《灵魂之歌》。诗中有几行歌颂所谓的“自由恋爱”，即一个人可以爱许多人（当然是柏拉图式的），谴责那些不管是否情投意合，却要“从一而终”的人，说他们的人生道路最长，最可怖。“霍华兹庄园”也是象征性的。这座房屋不仅是威尔科克斯家族的财产，而且代表着古老的英国。至于“另一王国”、“树篱的另一边”等等指的则是想象中的美妙生活，它与现实生活适成对照。福斯特在小说中大量使用这种意象化的字眼。
风景的作品赏析
墨白的《风景》，故事简单又不新鲜，但读罢却能给人较强烈的震撼。原因就在于作者较成功的运用了叙事语言。在传统的小说写作中，对事件过程的叙述、人物的描写、人物心理的展现等，常常需要用几种语言方式去表达。但在墨白的笔下，却打破了这些语言方式的界限，把叙述、描写，甚至人物的对话统统纳入一种语言体系中，使作品读来既有散文诗一样浓郁的抒情色彩，又有一个相对完整的小说故事框架。
文章按时间顺序叙述，一环扣一环，前后衔接得紧凑严密，读来清晰自然。以叙述故事为主，在叙述中突出人物形象，景物、语言、行动描写从简，并融化在故事的叙述之中。塑造人物形象，用白描手法，并注重用人物的行动和语言来表现人物。如文章中作者写叶“伸出舌头舔舔化成了水的雪”和“奶，啥是白血病？”这都写出了“叶”的天真。而奶奶说的那个善意的谎言，以及她把生命最后的时刻都给了孙女，这突出了奶奶的慈祥与无私的爱。
题为“风景”，含蓄隽永，有深刻的象征意义。这荒村野地里的雪人，是美丽的，但又是孤独的，它是身患重病、来日不多的女孩的最后一个美丽心愿，是年迈的祖母用最后的生命给孙女的温暖与慰藉，是慈爱的祖母用生命的最后时刻塑造的人间风景，它仿佛在向我们娓娓诉说着一个不老的传说：爱可以塑造出世界上最温馨的画面。正是这种意象的存在，使读者沉浸在这人间至纯至美的风景中，体味着穿透灵魂的震颤。
在这篇小小说里，我们所能看到的一切表象——“雪”、“雪人”，其实都是作家对生命在病魔和死亡面前所呈现出来的苍白、无奈、寒冷（浅层的），挣扎、希冀、幻想、回顾（中层的），坦然、平静、美丽（深层的）等等一切反映的象征。这个象征也是多层面的，它既是对白血病贫血的暗示，也是对死亡之神身披白袍的暗示，同时，也是对归属感的幸福暗示，短短的千余字的《风景》，竟承载着如此之大的使命，谁还敢妄言说“小小说太小”呢？
这荒村野地里的雪人，成为一种意象和象征。它是身患重病、来日不多的女孩的最后的美丽心愿，是年迈的祖母用最后的生命给孙女的温暖与慰藉，是慈爱的祖母用生命的最后时刻塑造的人间风景。正是这种意象的存在，使读者忘记了作品的体裁和表象，而完全沉浸在它的诗情画意里，体味着它穿透灵魂的震颤。
实在不忍把作品当作“问题小说”来读，尽搭樱迹管它隐含颂陵的正是家庭破裂给予女带来亲情流失的社会问题。如果真要那知并样读解的话，无疑会破坏小说的优美意境。而这种意境正是读者触摸到祖孙之间亲情与怜爱的中介。也是在这意境中，读者领略了包括“身穿红色羽绒服的售票员”在内的普通人的人性的光辉，这才是人世间弥足珍贵的风景。这风景不光定格在“叶”短暂而脆弱的生命里，也定格在所有读到这篇小小说的读者的心目中。
