老勃魯蓋爾的
是16世紀尼德蘭最偉大的畫家，也是歐洲獨立風景畫的開創者，同時被譽爲專畫農民生活題材的天才來自.早期作品以民間傳說和諺語作爲題材，以後轉向社會生活與鬥争，抨擊和揭露戰争360問答的罪惡.他的作品是當時普遍的社會情緒的反映.藝術形象優美、比例正确、立體感強、注意整體效果的特點不同.
文藝複興時期美術的特點
在繪畫方面，意大利文藝複興的現實主義原則首先明确地體現在佛羅倫薩畫家馬薩喬的作品裏。馬薩喬(Masaccio，1401—1428)繼承和發展了喬托的藝術傳統，出色地解決了喬托所提出的繪畫上的一些重大課題，他以科學的探究精神，将解剖學、透視學的知識運用于繪畫。
文藝複興盛期的美術家在人文主義思想的影響下，創造出了許多歌頌生活、歌頌英雄的畫幅和雕像。他們借神話題材來表現人間的現實生活，對人的無窮創造力進行贊美，返宏表現人對生活充滿樂觀與信心。這時期的藝術家把技法研究和科學實驗結合起來，不僅對藝用解剖學、透視學有較深入地研究，對談迅明暗關系和色調關系也有了準确的把握。
擴展資料：
文藝複興影響
文藝複興運動使正處在傳統的封建神學的束含世此縛中慢慢解放，人們開始從宗教外衣之下慢慢探索人的價值，作爲人，這一個新的具體存在，而不是封建主及宗教主的人身依附和精神依附的新時代。
文藝複興運動充分肯定人的價值，重視人性，成爲人們沖破中世紀的層層紗幕的有力号召。文藝複興運動對當時的政治，科學，經濟，哲學，神學世界觀都産生極大影響。是新興資産階級在意識形态領域裏一場革命風暴，也被稱爲“出現巨人的時代"。
重要貢獻
普遍認爲文藝複興發端于14世紀的意大利，15世紀後期起，擴展到西歐各國，16世紀達到鼎盛。1550年，瓦薩裏在其《藝苑名人傳》中，正式使用它作爲新文化的名稱。
此詞經法語轉寫爲Renaissance，17世紀後爲歐洲各國通用。19世紀，西方史學界進一步把它作爲14至16世紀西歐文化的總稱。西方史學界曾認爲它是古希臘羅馬文化藝術的複興。
參考資料來源：百度百科——文藝複興
