意大利有哪些优秀的文学作品
最有名的几个《神曲》，《十日谈》，《爱的教育》
到目前为止意大利共有六位获得过诺贝尔文学奖的文学大家，分别是Giosuè Carducci卡尔杜齐，Grazia Deledda黛莱达，Luigi Pirandello皮兰德娄，Salvatore Quasimodo夸西莫多，Eugenio Montale蒙塔莱，Dario Fo福
提及中意文化交流绝不可能忽略手枝腊的一个名字：马可▪波罗，由他口述的《马可▪波罗游记》（Il Milione）为欧洲世界打开了东方国度的大门。马可▪波罗在形容天朝地大物博时总使用“百万”这个单位，因此他还有个别称叫做“百万先生”。虽然有很多学者质疑马可▪波罗是否真的到过中国，但大多数人还是接受他说他来过中国的善意，具体参见《意大利与中国》第二章第六节（[意]白佐良、马西尼著，商务印书馆），该书整节对马可▪波罗是否来过中国有详细的论述。
再来说说在世界范围内脍炙人口的两部作品，但很少有人知道它们是意大利作家写的，一部是Edmondo De Amicis德▪亚米搭做契斯写的《爱的教育》(Cuore)，另外一部是小朋友们非常熟知的《匹诺曹》(Pinocchio)作者是Carlo Collodi科洛迪
其他还有
Torquato Tasso塔索的《被解放的耶路撒冷》(La Gerusalemme Liberata)
Paolo Giordano乔尔达诺的《质数的孤独》(La solitudine dei numeri primi)
迷死万千少女的Alessandro Baricco巴里克，以及Umberto Eco艾柯，等等。
再者还有个人比较喜欢的 Italo Calvino卡尔维诺毕滑，他的作品在国内译作较多，很多中文读本可以在亚马逊上找到，比如《寒冬夜行人》又译《如果在冬夜一个旅人》(Se una notte d'inverno un viaggiatore)、《看不见的城市》(Le città invisibili)、《树上的男爵》(Il barone rampante)、《通向蜘蛛巢的小径》(Il sentiero dei nidi di ragno)等。王小波被誉为中国的卡尔维诺，对卡尔维诺有一定的继承和创新。
请采纳
绚烂灵魅的
拉斐尔前派是19世纪中叶产生于英国的一个画派。它是由一批美术学院的青年学生倡导并得到一些诗人和雕刻家的响应，于1848年成立了联谊会。其中最主要的成员有亨特、罗塞蒂、米莱斯、斯莱芬斯、柯林森的话切脚、伍尔纳等人。这些青年不满英国画坛的保守平庸，反对学院派倡导的继承拉斐尔的传统，认为艺术正是从拉斐尔段超初溶策子开始走入了只追求理想化和完美而缺少真实的歧途。
学院派的作品缺乏明快的色彩和对细节的关注，每幅画者都按照相同的构图原理和明暗来处理完成，显得僵死而缺少生气。要改革艺术，就必须回到拉斐尔之前的时代去，以早期文艺复兴（即拉斐尔之前）那种有明快色彩延调者有脸怀个浓除岁粮、有丰富细节和漂亮自然风光的绘画艺术为榜样，创造出一种风格清新、技巧淳朴和感情真挚的艺术。
在这些青年看来，拉斐尔尽新境离叶味增时管技巧很高，但他的艺术不过是表面的完美。15世纪意达利早期文艺复兴的画家，尽管他们技巧尚不成熟，却能表现他们真挚淳朴的情感和个性，艺术应当继河结城混蒸企衡比承的正是这种精神。
拉斐尔前派最初是由3名年轻的英国画家（即：约翰·埃弗里特·米莱斯、但丁·加百利·罗塞蒂又译不段扩也丹特·加布里埃尔·罗赛蒂和威廉·霍尔曼·亨特）所发起组织的一个艺术团体（也是艺术运动），他们的目的是为了改变当时的艺术潮流，反对那些在米开朗基罗和拉斐尔的时代之课乙般耐后实兰目判抓后在他们看来偏向了机械论的底轮歌接风格主义（Mannerist）入职律国充红示画家。
他们认为拉斐尔时代以前古典的姿势和优美的绘画成分已经被学院派（Academicart）验王点降积倍空倍资的教学方法所腐化了缺府，因此取名为拉斐尔前派。他们尤其反对由约书亚·雷诺兹（JoshuaReynolds）爵士所创立的英国皇家艺术学院（RoyalAcademyofArts）的画风，认时然造想且为他的作画技巧只是懒散而公式化的学院风格主义。他们主张回归到15世纪意大利文艺复兴初期的，画出太华大量细节、并运用强烈色彩的画风动完历。
拉斐尔前派常被看作是艺术中的前卫派运动，不过他们否认这种描述，因为他们仍然以古典历史和神话作为绘画题材以及模仿的艺术态度，或者是以模拟自然的状态，来作为他们艺术的目的。不过，拉斐尔前派毫无疑问将自身视为艺术界的改革运动，为他们的运动提找们作在取了名称以做区别，并且也出版了他们的期刊TheGerm，以宣扬他们的概念。有关他们的讨论则纪录在Pre-RaphaeliteJournal中。
这些艺术家的作品大多云至现排胞限响计区要措取材于圣经和文学著作，有浓厚的文学味，注重作品的道德教育作用。作为一种艺术思潮，拉斐尔前派反映出资本主义机器生产和繁华的都市生活在人类心灵中造成的危机，体现了一种怀旧的情绪，带有象征主义和唯美主义的倾向。
拉斐尔前派试图恢复古代的淳朴画风，这愿望虽好，他们却无法做到这一点，毕竟时代不同了，艺术的发展也不可能再完全回复到早期文艺复兴艺术的那种古朴风格又意即入哥思补坚资占长。况且拉斐尔前派画家大多热爱文学，常把文学和戏剧情节用绘画来表现，结果反而使他们的作品显得莫测高深，很难让人看懂。他们实际上给自己确定了一个无法达到的目标，其努力最终并未取得多少实际效果，遭到许多人的反对。多亏当时著名评论家罗斯金的鼎力支持和宣传，才使这些青年艺术家的主张得到社会的重视。拉斐尔前派从1848年成立，到1854年就基本解散了。其中的主要发起人米莱斯转向学院派，担任了皇家美术学院院长期，罗塞蒂同他的弟子们建立了第二个兄弟会，亨特则专心致力于宗教画的创作。
