印象派毕沙罗有哪些作品？
在艺植木术上最早引导高更走上印象派道路的是毕沙罗。在1881年和1882年的第六届和第七届印象派画展上，都展出了他的作品。1886年高更离开了巴黎到布列塔尼的蓬塔旺小镇作画，他说：“我喜爱布列塔尼，这里有一种荒野和原始的景象。”1887年。360问答他与画家拉瓦尔曾横渡大西洋到西印度群岛的马提尼岛旅行，热带岛屿的风光，给他的艺术以极大的启发。次年，他又回到了蓬塔旺，这时他已经改变了画风，形成一种偏重主观幻想，更富于装饰意味的风格。1861年高更由于厌倦了巴黎的都市生活，而向往着过一种远离文明的纯朴自然的原始生活。他放弃了家庭，独自一人远涉重洋放间划诉材扬班气队错进到了太平洋赤道以南的塔希提岛，并在那里和毛利族人生活在一起。他尼在塔希提岛画了许多描绘当地土人生活的作品，这是他艺术生活的一个重要阶段，他一生的主要作品就是在这里完成的。高更对当地土著民族有很深的六飞感情，纯朴的带有原责言树头跳害改格倒始性的风土人情及未开发的从理改脚以章田数热带大自然环境，成为他以极大热情表现的题材内了占息势太补守棉迫其容。
高更一生的作品很多，主要代表作品为《手捧红果的占许女人》、《雅克与天使搏斗》、《我们从哪为赶绍钢束练末终细里来，我们是谁，我们到哪里去?》等。
《我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？》高更法国《我们从哪里来?我们是谁?我们到哪里去？》是高更八保停气孙甲增特拿度的一幅巨构。它反映了高更完整的人生观。画的内容表现了人们从生到死的过程。从左到右，我们从哪里来，人的诞生——幼年——青年，两个姑娘在默默沉思她们的命运。我们是谁，表现了人们日常最基本的生活方式，干活、吃饭、养活自己，但都不知道生活的意义到底是否么著少什么？他们渴望知病识，这里运用了基督教的传统故事：亚当在伊甸园中采摘智慧之果。我们到哪里去，有一个神秘地举着双手的神像，好像在宣扬来世，一个妇女在倾听着，还有一个快死的老太婆看来准备接受命运的安排。高更认为所有的人，不论他的身分如何，都面对着这些同样的问题。
后印象主义画家的艺术表现手法，虽然各不相同，各有自己的艺术追求，但他们强调得声多“按主观理性来表现精神上的”自我“印象”，却是完全一致的贵走兵特，他们的作品对20世纪西方现代派绘画的诞生，有着重大的影响。
画家毕沙罗的画作
1871年，毕沙罗遇到印象派大师克圆模租劳德·莫奈。在共同的创作交流中逐渐成为印象派艺术的发起者和骨干力量，这一阶段也是毕沙罗创作的全盛时期，他最为典型的激动人心的油画是《红屋顶的房子》（作于1877年，画布油画，现藏于巴黎奥塞美术馆）。这一时期他不再使用柯罗的橄榄色、橙色、中棕色和中灰色调子，而用补色来表现物体的明暗变化规律，此画用条状和色块来分布补色色调，色彩关系让人感到既跳跃又和谐，非常赏心悦目。他把画面的景物处理得模模糊糊的，用笔具有很强的速写性，不太清晰的景物却表现出了色彩的光感，画面给人的印象非常强烈。在深秋接近冬季的乡村画面上，毕沙罗橘兆让阳光爬满每一根树枝，每块空间，到处都闪耀着斑斓的色光。使人感到在寒冷的季节透出了浓浓的欢乐、新颖和大地回春般的快乐气息。毕沙罗把艺术家的感受与庄重的意味，融入码冲画面的手法是非常高明的，使每位看到这幅作品的观赏者别有一番滋味在心头。
走进大自然，接触阳光，用画笔去描绘明亮、真实、强烈、闪烁的自然世界。用分割的纯色小点通过远距离的色彩空间混合形成色调鲜艳耀眼的画面，这是印象派典型的画法，也是毕沙罗的成功之处。 李世俊
