何时开
1.公元前2800年:亚述人泥碑360问答上记述了世界末日，这是人类最古老的世界末日预言。碑文上写道:“我们的土地在今后将衰落。种种迹象表明土地将迅速走向灭亡。贿赂和腐败相当普遍。
2.公元1世纪:基督教、天主教、东正教、犹太教、伊斯兰教等都继承了末日审判的理念。
3.公元2世纪:孟他努教(Montani指入sts)可能是第一个得致服好改脱纪练明露座到普遍承认的信奉散细输临均“世界末日”的邪信北奏镇因非春营相教。该教由孟他努斯(Mon副混反流行春tanus)在公析浓厂传龙先限卫输元155左右创建。他的信徒认为耶稣基督即将重返人间，在土耳其中部安纳托利亚建立一个基地，他们在那里一起等待世界末日的到来。孟他努斯是一位有着巨大感召力的宗教领袖，物极议井可以用多种语言向教徒发表演说，但他所有的预言到最后都落空了。
4.公元970年友3月25日:洛塔林王朝(Lotharingian)算士们认为他们在《圣经》中是丝钱试灯品盾列方论发现了证据:某个宗教节日的关联词预示着世界末日的界家既介压任时间。他们只是在第一个千年到来前夕散布世界末日言论的无数信徒的一部分。圣伯诺修道院的一个修道士士可上亲劳章节握给他们的国王写了一封信，抱怨等响了洛塔林人的做法:“由于天使报喜节指向耶稣受难日的传言几乎遍布地球每个角落，毫无疑问，这可能是世界末日。”在这个不祥的日子过去前，人们对千年的恐慌持续了至少30年。
5.公元1284年:教皇英诺森三世预测耶稣基督将在这一年会再次降临人世。他预言的日期根据穆斯名棉林信仰开始的日期掌笔分，然后再在这一日期基础上加上666年而得到的。
6.波提切利的《神秘的诞生》:《神秘的诞生》这幅油画出自意大利文艺复兴初期画家桑德罗·波提切利(SandroBotticelli)之手，现收底轴式封藏在伦敦国家美术馆。波提切利曾用希腊文在油画上题词，将16世纪初期称之为世界末日来临前的一个时期，也就是所谓的“苦难日”，并预言基督将于1504年左右再临人世。
7.公元1524年2月1日:一群英国占星家预言，人类将在这一年迎来第二场“大洪水”，这场灾难的源头谁开跳使死增新可就在泰晤士河。这一预测让不少人感到恐慌，当时共有大约2万人弃家逃到高处，但最后全都白跑一趟。有意思的是，犯这种错误的不仅仅是英国占星家，德国占星家约翰尼斯·斯图弗勒(JohannesStoeffler)也在同一月做出类似的预言。
8.公元1648年:在仔细研究犹太教神秘教义之后，土耳其犹太教牧师沙巴蒂·萨维(SabbataiZevi)预言，弥赛亚(犹太人所期待的救世主)将于1648年复临人间，他的名字就叫沙巴蒂·萨维。1648年早已成为过去，但萨维所说的大灾难根本没有发生。
9.公元1666年:这一年出现了太多预示世界末日的征兆。由于年份中包含3个“6”，一些人便将它与《圣经·启示录》中的“兽数666”联系起来，长时间肆虐的英国瘟疫更加剧了人们的恐惧。面对这些所谓的预兆，很多人越发相信，发生在这一年的伦敦大火就是最后审判日的一种预兆。
10.公元1794年:美以美会创始人查尔斯·卫斯理(CharlesWesley)相信，世界将在这一年走向毁灭。无独有偶的是，震颤派也预言这一年将出现所谓的“最终审判”。
11.公元1814年12月25日:在英国德文郡，一个名叫“乔安娜·南考特(JoannaSouthcott)的女人自称是先知，并断言自己以后怀上的孩子就是耶稣;救世主将借助她的身体在1814年圣诞节那一天再次降临人间。具有讽刺意味的是，南考特的处女之身一直保持到60多岁，但她仍然相信自己的预言一定会成为现实。12月25日最终没有成为世界末日，但确实有重大而悲惨的事情发生–自称先知的南考特正是在这一天告别人世的。有意思的是，很多人仍旧相信她的预言。1927年，有人当着格兰瑟姆主教的面打开一个神秘的密封盒子，据说里面藏着南考特留下的一条重要信息。盒子打开后，人们并没有发现所谓的重要信息，倒是发现了一张彩票。
12.公元1836年:查尔斯正是卫理公会教派领导人约翰·卫斯理(JohnWesley)的弟弟。虽然弟弟的预言已经证实是错误的，但约翰还是决定“亲自上阵”，预言1836年就是世界末日，《启示录》中描述的大怪兽将在这一年出现。不幸的是，约翰最终步弟弟后尘。
尘尘听八卦——达芬奇（空气透视法）
尘尘：那波提切先生，老师不教画画后，达芬奇做什么？
波提切利：他可是忙得很，他什么都要研究，有时候去看壕沟也能坐上一整天，然后回来画图，和我们讲这是他设计的方案，可以用于战争。有时候就一整天观察一只鸭子，他说研究鸭子的走路姿态。有时候就看远处的山，他的笔记本上画了很多稀奇古怪的东西。有时候就用尺子画一些几何图形。
尘尘：他不画画了？
波提切利：当然会画。那段时间他画了《天使报喜》。你们知道么？达芬奇做事情总是按照自己爱好来，所以很容易半途而废，他能够完成这幅画也不容易啦！
尘尘：那时候他多大？
波提切利：20岁多一点吧？
尘尘：画得倒是挺好看，就是这玛利亚要是有点刘海就好了，秃秃的额头真的不漂亮。
肥妈：所以达芬奇画的女性虽然柔美，可是总是少了点美感。《蒙娜丽莎》也是这样的额头。那位丽莎夫人还没有眉毛。
波提切利：你们注意到天使的翅膀画得特别棒么？
尘尘：恩，好像鸟的翅膀。
波提切利：能够画得这么细致的，也只有达芬奇了，他花大量的时间来观察鸟。
尘尘：他不是观察鸭子么？
波提切利：不光是鸭子，也观察飞鸟啦！达芬奇这一点还是很谨慎的，不会照葫芦画瓢的。
尘尘：那我还真要仔细看看这幅画。
波提切利：还有重要的一点，这幅画达芬奇第一次使用了空气透视法。
尘尘：什么是空气透视法。
波提切利：这个就要讲讲了，在达芬奇以前，我们无论远景近景都画得很清楚，如果你们看我的画春就可以看出来，100多种植物，画得都很清晰。可是达芬奇不断观察，觉得由于空气的对于视觉产生的阻隔作用，物体距离越远，形象就会更模糊。
尘尘：这不是明显的事实么？
肥妈：你这是马后炮。就像你现在觉得手机可以看新闻理所应当一样。你一出生就接触这一事实，当然觉得理所应当。可是即使是妈妈，刚参加工作的时候手机都只能打电话。想不到手机还可以用来看视频，发微信。所以能够第一个注意到某一事实的旅行盯人都很了不起。
尘尘：可是远处的东西就会模糊呀！我们拍照片不也是这样的？
波提切利：但是我们那时候都没有想到要表现出模糊的样子。
肥妈：其实中国的国画有一点这样的概念，所谓“远人无目，远水无波”。
波提切利：远处的东西画小了，自然会省略很多细节。但是达芬奇还有一些形象处理，比如一定距离后物体偏蓝，越远偏色越重，产生形的虚实变化，色调深浅变化，繁简变化等艺术效果。
尘尘：是哦，我们看看《蒙娜丽莎》就可以很清楚的看到，拆和后面的山崖、小径、石桥、树丛都是摧向遥远的深处，仿佛都在雾里，看起来更真实了，这个艺术表现手法的确不简单。他怎么看出远处的景物会变蓝呢？
波提切利：那就是他执着观察的结果啊！
尘尘：看来达芬奇东游西逛，却一直没闲着，像个科学家一样。
肥妈：你知道么？有一件事情很奇怪，《天使报喜》图在X光下，天使就会消失。
尘尘：怎么会这样？
波提切利：什么是X光我不知道，但是达芬奇不光研究绘画构思和技巧，他还要研究绘画的材料，这年稀奇古怪的东西都往颜料里面加。
肥妈：很有可能就是他画天使的颜料与众不同，所以才在X光中，天使就消失了。
尘尘：达芬奇太神了！难道他知道未来会有X光这玩意？
肥妈：这倒不可能吧？我们看问题不能因为这些凑巧的事，就推论事前他知道。这会变成神秘主义！你可能不记得了，你小时候有一次家里的电路总是跳闸，然后爸爸就去维修，正巧你在使劲眨眼睛，爸爸就把电路修好了。可是电路还是不稳定，过了几分钟，电路又跳闸了你在旁边使劲的眨眼睛带银。可是电灯还是没有亮，你都急死了！
尘尘：我怎么不记得？
肥妈：可是我记得呀，都要笑死我了！你这就是神秘主义，觉得你眨眼控制了灯。其实没有什么因果关系嘛，凑巧而已！
尘尘：我小时候就有联系思维，哼！
肥妈：好吧，但是因果关系的判断，还是要可以复现验证才可以验证真的有因果关系。好了，我们感谢波提切利的精彩爆料！
尘尘：再见波提切利先生！
波提切利：再见，调皮的小尘尘！
