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《沉睡的维纳斯》支落府银停。这是一曲女神睡梦的交响曲，在恬静，幽远的自然怀抱中，女神安详的沉睡，完全溶于天地之间，仿佛轻扬起的温月于抒情曲。 神话其实始己次局规南氢并不神奇，只不过是人们的寄托罢了，因为有很多无法实现的梦想，起武日建级搞食许多难以企及的事物。神话永远是人们心中难以忘却的那一部分，因为我们的生活需要梦想与激情。维纳斯的美丽永远云卫期布鱼进是一个难以企及的梦想，诗人的喃喃细语，画家的丹青妙笔，工苏阿喜远频音乐大师的咏叹，轮通无不极致的赞美她。 正如一切爱好美丽东西的人一样，诗人是当之无愧的美的坚定拥护者，而一切美丽的东西往往具有诗的意境。传说中，维纳斯女神从爱琴海中诞生，风神把她送到岸边，春神从天边赶来，给她批上用天空的星星织成的锦衣。画家根据这一描叙均值宗等粒获限核，用轻柔的笔调把女神安排在一个极幽静的地解岁证被方，背景是平静而微有碧波的海面。维纳斯忧虑的站在象征她诞生之源的贝壳上，她的体态显得娇柔无力，对迎接者以及这个世界缺乏热烈的反应。画家的这一描叙，也正阐释了柏拉图关于美的解释：美是不可能逐步完成或从非美中产生的，美只能自我完成完声作女钱认宗台装亲，它是无可比拟的。 关于美的阐述古往今来的大师都有妙语流传，而我最欣赏的一句是：美在于发现，在于是否有一双发现美的眼睛。是的，美处线鱼声州批京境际就在我们身边，而你是否曾留意过她呢？常常抱怨美的缺乏，也许是因为我太忠于幻想了，反而忽略了身边的美丽。 维纳斯就是美的化身，维纳斯的诞生也就是美的诞生，因为她的永恒的魅力，美也就有了一个完美。 因为我们爱一切美丽的东西，我们也希望一切美丽的东西永存，然而现实是何其的残酷，美丽的东西是如此的短暂，犹如樱花烂漫过后的落英遍地。怀恋美丽，因而珍惜美丽，这是我植鸡风太背均真审庆心中维纳斯的诞生。 维纳斯的诞生不仅是仙界的喜讯，也是人间的希望，因为我们都有了美的希望和向往。因为有了美，这个世界就更显得美丽多姿了，一切的事物都是因了这样的因缘而变得精彩了 西蒙奈塔夫人像 波提切利留下来的独幅肖像 画并不多，但可以相信，作为宫廷画家，他的肖像画决不仅是今天所见的几幅。这一幅《西蒙奈塔夫人像》有着他在《维纳斯的诞生》或《维纳斯与马尔斯》两画中的维纳斯形象的特点，这主要指在依靠线条的表现上，尤其是那幅《维纳斯与马尔斯》上的维纳斯形象，因为波提切利在这幅画上的维纳斯，实际上就是画了一位贵夫人西蒙奈塔·委斯普茜。 西蒙奈塔是出入美第奇宫廷的时髦贵妇，据同时代的回忆资料说，她长得底米内控很美，聪明伶俐，研丰体认皮命判云是当时贵族社交场中被人艳羡的一个女人。她是劳短富占待久实伦佐·美第奇的弟弟古里安诺·美提第奇的情妇。波提切利画了她的侧面形象，显示了这位上层女性的华美与她的贵族装束。画家在这时仍然运用线条来表现，无论是每一缕头发，还是她身上的百褶胸衣、带子、披风的皱褶，以及她那金丝般的发髻，都着意于他所习惯的流畅的线条来构成。这种画法我们在他的《维纳斯诞生》一画上早已见到，但这里的贵妇的侧面轮廓是经过精心处理的，线的轻重缓急都运用得恰到好处，使造型轮廓明晰，形象鲜明，为了画好这位贵妇的侧面脸容，画家故意将集冲庆不贵妇的头部置于一扇受光的窗户前面。 波提切利的势九冷盟测京武女性肖像仍有一定的不足之处，那就是色调不丰富，如同他那些神话题材的壁画一样，人物举止尽管端庄，由于色彩贫乏，形象变得苍白无力。类似这种蛋胶彩绘的肖像，与其说是彩绘，不如说是线描勾勒加淡彩。此画约作于1485年间。这幅画的尺寸、馆藏暂不详。
