戴望舒诗歌的
望舒是中国现代象征派诗歌的代表人物，借用法国象征派象征化的意境和氛围传达感情象征派诗人追求的是把强烈的情绪寓于蒙胧的意向中，主张诗要写得像“面纱后始术言架祖盟不面美丽的双眼”，传达出内心的最360问答高真实。戴望舒创作与接受的审美标准正是使诗歌处在表现与隐藏自己之间，即诗歌的蒙胧美。其成名作《雨巷》就开始显露象征派感伤的情调和思绪。 啊青二其诗歌的艺术特色主要表现在两个方面： 其一、把传统诗歌的意象、类似于民歌家仅弦至的夸饰、复沓和意象朦胧的现代象征手法不露痕迹地结合在一起，表现诗人身处理想失落的现代社会，不愿舍弃、却又无力追回的挣扎的无奈和哀伤。如在《寻梦者》中，“寻梦者” “攀九年的考投早血垂短研宗简扬你冰山”、“航九年的旱海”，当“梦开出花来时”，他已经“鬓发斑斑”、“眼睛朦胧”，执着的追求精神寄予在众多的朦胧的意象中，在一种类似于民歌的诗歌形式中，表达得既明白，又蕴藉，既清楚，又朦胧。同样，在《乐园鸟》中，作者的矛盾的、对自己理想追求的怀疑和刘然攻胶务落呢状复构识追问，也是通过“乐园鸟”制等意象来表现的。 其二、用亲切的日常口语说话的调子，将复杂化、精微化的现代人的感受含蓄地表达出来。《注环已免寻梦者》和《乐园鸟》两首诗，语言是明白如话的，但显然同民歌不同，表达的思想情绪不是单一的，而是复杂的。现代人追求理想的执着的情绪的表达是清楚的，但追求中的疲倦和感伤又是迷惘的、朦胧的、含蓄的，这种既明朗又迷惘的风格，正适合于表显到么做现现代人矛盾的心绪。 戴望舒的诗歌艺术除了酸职型段业云著证协以上两个个方面的特点外，还具有其他方面的特色。其中最为突出的就是他在诗歌中多种手法的运用。如通感、比喻、顶针、拟人、象征、重叠、复沓等。《致萤火虫》中那句“我躺在这里/咀嚼太阳的香味”，历来被人们所称道，诗人奇妙地将视觉、味觉、嗅觉田减行首喜三者沟通在一起，并且将情思融汇于一句话之中。再如肉道温《秋蝇》一诗中“用一双无数的眼睛/衰弱的苍蝇望得眩晕/这样窒息的下午啊/它无奈地搔着头搔着肚子//木叶
【共读皮亚杰】第三章 第二节象征性游戏
象征性游戏是儿童游戏的高峰。
为了达到必要的情感上和智慧上的平衡，儿童具有一个可资利用的领域，在这个领域他的动机并非为了适应现实，相反现实被他自己同化，这里既没有强制也没有处分，这样一个活动领域便是游戏。
游戏通过同化作用来改变现实，以满足孩子自己的需要；模仿是对外界原型的顺应作用。智慧是介乎同化作用和顺应作用之间的一种平衡。
儿童还没有掌握语言以前，他需要一种自我表达的工具，就是作为象征性游戏的象征体系。
象征性游戏不仅是现实对个体自己的一种同化作用，而且通过象征性语言，使同化作用成为可能，这种象征性语言是由个体自己发展形成的，且能按自己的需要加以改变。
象征性游戏完成同化作用的功能的表现形式有情感方面和兴趣方面。
象征性游戏能完成作为一个成年人的内部语言的功能。
象征性游戏多方面的功能引起的几种理论：1、格罗斯把游戏看作成个体为了将来从事的活动所作的准备性训练。2、拜登迪克认为游戏激或同“婴儿动力学”的定律有关，那些定律本身并非游戏的定律。
儿童随意地创造各种象征，以表达在儿童生活经验中不能单独用语言来陈述和同化的一切事物。
以儿童自我为中心的象征主义并非局限于形成和培养儿童衡好的有意识的兴趣。象征性游戏经常同无意识的冲突有关，性兴趣、防止忧虑和恐怖，防止被攻击，防止跟攻击者合在一起，因害怕冒险或争夺而畏缩等等。儿童精神分析学家认为游戏的象征主义和梦的象征主义相类似，儿童精神分析学家在一定程度上也经常利用游戏作为研究的材料。弗洛伊德把梦当作由于压抑和稽查的机制而引起的一种乔装。荣格认为梦的独特象征主义相当于我们在象征性游戏中所发现的初期语言。
研讨梳理
什么是象征性游戏？
1.与练习性游戏相比，它的目的不再是单纯的娱乐，而是解决问题：在适应外部世界时未能满足兴趣和情感无需要，虽然是潜意识地解决
2.跟规则游戏相比，它发生在儿童更小的时候（2到6岁），儿童对此有一定的主动性，可以掌控游戏，规则游戏则受控于相对强大的同伴，已经有些成人化了
四类游戏中，象征性游戏既链接内部，又链接外部
这一游戏的模仿中开始出现表象，此前的延迟模仿则主要是动作模仿，所以皮亚杰说，象征性游戏是儿童游戏的高峰
象征性游戏主要解决两个问题，一是情感需要，二是认知兴趣
儿童象征性地解决了问题，把问题同化到自己的认知水平中，从而获得情感满足、智力明拦伍满足。
成人就要让儿童在她的理解范围获得满足，让她以自己的方式去模仿，去体会，去感受。
总结：象征性游戏出现了初期表象（例如小女孩学猫叫）；象征性游戏不再只是娱乐，有了潜意识目的；象征性游戏是儿童跨出儿童世界，从现实世界回到自己世界的一个过渡地带；象征性游戏是儿童自发的游戏；象征性游戏既解决情感，又解决认知问题，功能远大于娱乐性游戏
2018 /23
