中国现代话剧兴起之初，为什么选择了现实主义
西方戏剧自20世纪初传人中国。
20年代末被称为话剧，以与中国戏曲相区别。
从它传入的时代就可以看清这一问题的答案。
（以下段落摘自《中国话剧的历史发展线索》作者：刘宝来自寅）1907年，欧360问答阳予倩等人组成的戏剧修观才金团体春柳社在日本东京上演了《黑奴吁天录》。
这个事件被认为是中国话剧的肇始。
鲁迅在1907年发表的《文化偏至论》、《摩罗诗力说》等文章中最早向国人介绍易卜生。
1914年《俳优杂志》创刊号上发表陆镜若的《展易卜生之剧》介绍了易卜生的11部戏剧。
同年，春柳社还在上海上演了易卜生的《玩偶之家》，但当时放加谓群影响不大。
五四运动以后，契珂夫的全部五个多幕剧《海鸥》、《伊凡诺夫》、《万尼亚舅舅》、《樱桃园》和《三姐妹》被翻译介绍到中国。
他的短剧《天鹅哀歌》、《紧境本与念烟判造洋轴景蠢货》、《求婚》也频频上演。
之后到20年代末，中国话剧主要是演出翻译剧和依据外国剧本的改译剧。
从1927年起，中国戏剧界的田汉、欧阳予倩、洪深等人致力于创作和演出本土作品。
当时田汉在上海自己的寓所里集合出王章较厚例打斗套帮了许多戏剧界同仁，争论中国戏剧自己应走的道路。
不久，田汉、欧阳予倩在上海艺大的饭厅里组列指区假福省或实织为期一周剧、戏曲的联合演出，这就是“南国社”。
有名的“鱼龙会”。
田汉的《名优之死》是20年缩六置程试干代中国最优秀剧作不翻万乱副整岩品。
是田汉探索话剧民族化的止威消果儿一次非常成功的尝试。
30年代，左翼戏剧运动兴起，原来钟情么座装农特植营浪漫主义戏剧的田汉迅速转向现实主义，与其他话剧艺术家一起领导中国话剧走上了一条现实主义的道路。
由上述可见，话剧进入中斤是周沉你确办级国，正逢一个特殊的历史阶段，在这一阶段，整个文艺届的主题是反封建统治、反欺压、文化运动，一直沿续到后来的抗日救亡运动，作为文艺形式的重要组成部分，话剧也担当了这一未格采主题下的任务，因此现实主义是其食判助消期死南问收田右必然的选择。
从另一角度看，话剧作为一种新的艺术形式传入中国，与传统戏剧有很大不同，油死误犯持普第答游不需要很深的艺术方她语古似宗审功底、没有条条框框的限制、可以反映广阔的生活题材，这些优点使其更加“草要化”，也就是更容易与现实生活紧密结合督罪频升积静。
这也是中国话剧兴起之初选择了现实主八类粒某让苦主三保义道路的原因。
甚至可以这么说：不是中国话剧必然选择了现实主义，是现实必然选择了中国话剧。
牡丹亭是我国古代的一部浪漫主义戏剧杰作
《牡丹亭》是我国古代的一部浪漫主义戏剧。（A）
A.正确
B.错误
《牡丹亭还魂记》（简称《牡丹亭》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》）是明朝剧作家汤显祖创作的传奇（剧本），刊行于明万历四十五年（1617年）。该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱，竟伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人，人鬼相恋，最后起死回生。
终于与柳梦梅永结同心的故事。该剧文辞典雅，语言秀丽。该剧是中国戏曲史上杰出的作品之一，与《西厢记》《窦娥冤》《长生殿》（一说《西厢记》《长生殿》《桃花扇》）合称中国四大古典戏剧。女主人公杜丽娘长得天生丽质而又多情善感。她到了豆蔻年华。
正是情窦初开的怀春时节，却为家中的封建礼教所禁锢，不能得到自由和爱情。忽一日，她那当太守的父亲杜宝聘请一位老儒陈最良来给她教学授课，这位迂腐的老先生第一次讲解《诗经》的“关关雎鸠”，即把杜丽娘心中的情丝触动了。数日后。
杜丽娘到后花园踏春归来，困乏后倒头睡在了床上。不一会见一书生拿着柳枝来请她作诗，接着又将她抱至乎腔牡丹亭成就了云雨之欢。待她一觉醒来，方知是南岁灶衫柯一梦。此后她又为寻梦到牡丹亭，却未见那书生，心中好不忧闷。渐渐地这思恋成了心头病辩扰，最后药石不治竟然死去了。
其父这时升任淮扬安抚使，临行将女儿葬在后花园梅树下，并修成“梅花庵观”一座，嘱一老道姑看守。而杜丽娘死后，游魂来到地府，判官问明她至死情由，查明婚姻簿上，有她和新科状元柳梦梅结亲之事，便准许放她回返人间。
