幼儿园大中小班怎样欣赏童话绘本作品课题
1 (
一
)
幼儿自身发展的需求《幼儿园教育指导纲要
(
实行
)
》指出
,
要引导幼儿欣赏艺术作品
,
培
养幼儿表现美和创造美的情趣
;
提供自由表现的机会
,
鼓励幼儿大胆地想象
,
运用不同的艺术
形式表达自己的感受和体验。幼儿童话剧综合了文学、美术、音乐、舞蹈、建筑等多门艺术
门类
,
它是一门天然性的、综合性艺术。幼儿天生喜爱假装和幻想
,
天生是
,
天生是演员、
剧作家和的集合体
,
他们拦腊身上潜在的戏剧天性需要一种理想的教育去呵护、激发、引导
,
童话剧表演过程就是让幼儿在相互合作的群体工作中
,
学到知识
,
丰富情感
,
学会合作
,
成为自
信、开朗和善于表达自己的全面发展的人。
(
二
)
幼儿园教育发展的需求纵观我园艺术领域
活动的开展
,
美术、
音乐、
文学活动长久以来倍受重视
,
相应的教学研究开展得也很深入。
但
我们常常把它们分裂开来组织
,
幼儿的童话剧表演也常常被老师理解为纯粹的故事表演
,
往往
把关注点放在语言、动作的表演环节上
,
没有看到幼儿有做、做道具师等多种内在童话
剧创作要求
,
幼儿始终处于被接受者的状态。当谈到
\"
幼儿童话剧
\"
相关的活动时
,
常常局限于
一些以成果为主的表演
,
对于幼儿童话剧表演的实质存在着相当模糊的概念
,
从而使童话剧表
演所蕴含的特有的教育功能和教育价值被埋没了。为使教师明确幼儿童话剧表演的内涵
,
积
累开展此类活动的有效经验
,
充分发挥童话剧的教育魅力
,
促进幼儿全面成长
,
特开展此项研
究。
(
一
)
幼儿童话剧表演的操作定义幼儿童话剧表演是指幼儿通过对喜闻乐见的经典童话
的感受、理解
,
运用生活经验
,
发挥自己的想象进行创造性表演的活动。
(
二
)
幼儿童话剧表演
与相关表演活动的区别
2 1
、
幼儿童话剧表演与故事表演的区别故事表演关注的是幼儿对故
事角色语言、
动作的完整再现
;
而童话剧表演关注的是幼儿如何运用生活经验
,
发挥想象
,
创造
性地表演。
2
、幼儿童话剧表演与表演游戏的区别表演游戏是幼儿自发自主的游戏活动
;
而
童话剧表演强调教师的指导作用
:
教师引发并推动表演的进展。
3
、童话剧表演与剧场表演
的区别剧场表演是以成果展现为主
,
关注结果
;
而童话剧表演更关注幼儿的表演过程。
根据
《幼
儿园教育指导纲要》所规定的幼儿园教育目标和幼儿童话剧表演的基本理论
,
试提出以下幼
儿童话剧表演的目标
:
1
、培养和发展幼儿对童话剧表演的兴趣
,
增简则滑进幼儿对童话剧表演的了
解
,
引导幼儿感受、体验、理解、表现、创造
,
提高幼盯虚儿的艺术综合素质。
2
、引发、支持幼
儿主动尝试
,
自主表达
,
让每个幼儿都能充分
7
现自我、发展自我。
3
、转变教师观念
,
打破传
统
\"
教
\"
和
\"
学
\"
的模式
,
突出幼儿的主体地位
,
为每一位幼儿的多元智能发展创造条件。
(
一
)
创
设良好的童话剧表演环境。环境对幼儿身心发展起着不可忽视的作用
,
创设一个充满童话剧
氛围的生活和学习的环境
,
使幼儿在不知不觉中受到艺术的熏陶和浸染。
1
、幼儿园整体环
境的创设将一些幼儿喜闻乐见的经典的童话故事呈现于走廊
,
为幼儿、家长在平时交流互动
中提供方便
,
充分发挥环境的隐性教育作用
,
使幼儿在环境中自然而然受到启发。如
:
《小蝌蚪
找妈妈》
、
《小熊请客》
、
《金鸡冠的公鸡》等故事
,
通过教师与幼儿的绘画后做成大图书布置
在走廊墙壁
,
引发孩子在反复观察中理解、体验故事内涵。
2
、专用活动室的创设
3
为了更
好的开展表演活动
,
我们专门设置了舞美室、表演室。舞美室内提供幼儿制作道具的材料
,
并
通过墙面展示出来
,
表演室内提供道具、服装、头饰、化妆镜、童话剧剧目、幼儿表演的照
片等
,
让幼儿一走进其中就产生表演的欲望
,
引发幼儿表演的行为
,
能充分展示各自的表演才
能。
3
、
区域环境的创设围绕童话剧表演的内容
,
各班在区域投放相关材料
,
比如
:
在进行
《小
熊请客》童话剧表演时
,
我们就在区角环境增设了
:
为小熊包装礼物
,
制作头饰、制作连环画、
阅读大图书、为小熊布置家等等
,
还有专门为表演而设的小剧场。
(
二
)
感知、体验
1
、通过
多维度的欣赏活动
,
丰富幼儿的文学体验。
(1)
让幼儿反复地阅读连环画
,
通过视觉刺激
,
使幼
儿获得人物、环境和事件的具体表象。图画是用线条、色彩描绘形象的
,
是唤起幼儿想象最
直接的形式。幼儿喜欢阅读有多幅连续图的童话
,
由于它是情的分解图
,
故事发展过程比较明
白
,
最符合幼儿的认识水平。图画为幼儿提供了生动的画面和鲜活的形象
,
为幼儿的想象提供
了具体形象的凭借物。
(2)
让幼儿观看动画片
,
提供幼儿模仿学习的条件。
为了增加幼儿对童
话及表演的兴趣
,
组织他们观看相应的动画片、童话剧成品表演。进一步增加了幼儿对童话
剧表演的了解。
通过同一作品多纬度的欣赏不仅可以满足幼儿反复欣赏文学作品的心理需求
,
还能满足幼儿童话剧创作的需求。
2
、生活体验童话本身充满着幻想
,
很多情节对于幼儿来
说
,
充满了神秘气息
,
他们无法立刻用动作和语言把这种情感表达出来
,
我们需要给幼儿一个
生活的空间让他们体验这种情感
,
让他们在实践、经历、行动中体验角色及其情感。比如
:
在
《小蝌蚪找妈妈》的表演过程中
,
幼儿很难表现出小蝌蚪找妈妈的急切心理
,
们就组织幼儿观
看了小班开学初
\"
宝宝找妈妈
\"
的录像
,
和他们一起讨论
:
你当时为什么哭得这么厉害动作、表
情是怎样的你找到妈妈的时候是怎么样的动作、表情又是怎样的还有什么情况下
,
你会急着
找妈妈
,
你当
4
时会怎么想
,
会怎么做呢有了这些直观生动的生活经验
,
幼儿创造童话剧形象
时就不再是原有文学作品的照搬
,
会加入自己的体验、
感受和情感
,
创造出自己心目中的
\"
小蝌
蚪
\"
形象。
(
三
)
自主表演、相互评价幼儿童话剧表演中的自主性
,
首先表现在幼儿有表演的主
体意识
,
有明确的学习目标和自觉积极的学习态度
,
能够在教师的启发下、与他人的分工合作
下
,
把所体验到的情感、
知识、
技能转化为自己的东西
,
并能运用到童话剧表演中
;
其次
,
能充
分发挥自己的潜力
,
主动去认识、
学习和接受教育影响
,
积极提出质疑
,
参讨论
,
表达自己的观点。
作为教师
,
我们必须激发幼儿参与的兴趣
,
让他们充分参与童话剧表演全过程中
,
幼儿才能真
正成为活动的主体。让幼儿在童话剧表演的过程中
,
学到知识、丰富情感、学会合作
,
成为有
自信、开朗和善于表达自己的人
,
并获得成功的体验。
1
、让幼儿参与童话剧表演的准备
(1)
童话剧表演内容的选择或改编要使幼儿真正成为活动的主体
,
那么活动的内容就要符合幼儿
的兴趣点。只有这样幼儿才能在活动中发挥主动性和积极性。作为教师
,
应该在深入观察幼
儿兴趣点的基础上
,
从中选择有利于幼儿发展的因素加以提升和引导。
这样
,
童话剧表演内容
的选择既满足了幼儿的意愿
,
又体现了教育的价值。
例如
,
在春暖花开的春季
,
幼儿带来了许多
的小蝌蚪放在饲养角
,
大家对小蝌蚪的变化产生了兴趣
,
从而就自然而然地引出了《小蚪找妈
妈》的童话剧表演。又如
,
刚过春节
,
我们开展了
\"
热热闹闹过春节
\"
主题
,
幼儿在角色区模仿家
人请客、
招待客人的游戏。
《小熊请客》
的童话剧表演就这样产生了。
但是
,
他们认为
:
小狐狸
既没吃到东西
,
还挨了一顿打
,
真不值得。他自己也可以种些东西
,
然后请小动物做客
,
这样
,
大
家也就可以成为好朋友了。
\"
就这样
,
我们一起续编了故事《小熊请客》的情节。
(2)
童话剧
表演所需的道具、
材料和背景音乐的制作。
幼儿童话剧表演中的道具等材料不应该片面追求
精致高档、富丽堂皇。应该选用什么材料和方法来制作
,
应给予幼儿发表自己意见和想法的
机会
,
并尊重他们的想象和创造
,
挖掘幼儿的潜力。
5
以下是
Z
老师在童话剧《小熊请客》
的组织过程
:
①讨论童话剧表演需要准备哪些道具。幼儿在充分熟悉了故事内容的基础上
,
我们始了道具的准备阶段。他们认为
:\"
需要小熊头饰、小狗、小猫、小鸡、狐狸头饰
\"\"
小熊
的家和门
\"\"
狐狸休息的树、小花、小草
\"\"
小熊的家应该有桌子、椅子、床、冰箱
\"
等
,
还有小
熊家应该布置得漂亮些
\"
幼儿讨论的焦点集中在小熊家的布置上
,
大家七嘴八舌。
(
家是幼
儿最熟悉的地方
,
他们的回答反映了各自家庭的特点。
)
当时
Z
教师认真地听取了每一个小朋
友的讲述
,
都给与了充分的肯定。
通过讨论决定
,
我们定下了下列道具
:
大树、
门、
桌子、
头饰、
冰箱、小动物吃的食物。大家决定后
,
我就开始布置任务
—
回家收集制作道具的废旧物。②收
集制作的道具材料第二天
,
大家把家里的废旧材料拿来了
,
有鞋盒、泡沫板、方便面盒等
,
开始
摆弄
,
把方便面盒当成了桌子
,
把小盒子叠加在一起当作墙
,
用橡皮筋等材料制作头饰等道具
③道具的不断调整与完善
C
幼儿说
:\"
冰箱里的东西应该是分几个抽屉的
,
把不同的食物放在
不同的抽屉里
,
就不会变臭。
\"
于是
,
他们在纸巾盒的大箱子内放了很多小纸巾盒
,
算作一个个
抽屉。
并做了相应的记号。
L
幼儿说
:\"
礼物应该要包装一下的
,
这样才好看。
\"
于是
,
大家就从
家里拿来了包装纸
,
对饼干盒进行包装
,
还用了喜糖上的蝴蝶结
,
就这样
,
一个个美观的礼盒就
产生了。
④音乐配乐
Z
教师收集了很多恐惧、
伤心和快乐情感色彩的音乐
,
然后
,
将同一情感
类型的音乐放给孩子们听
,
组织幼儿欣赏感受
,
由他们举手表决是否适用
,
如果赞成和反对的
票数一样
,
还要通过辩论作出最后的决定
,
最后
,
教师把被选的音乐录到磁带上
,
这时候
,
我们就
讨论出了录音规则
:
一要仔细欣赏音乐
;
二要在录音时不能讲话。他们也会很自觉地遵守。在
这过程中
,
师幼关系始终处于
\"
幼儿在前
,
教师在后
\"
的状态
,
教师的行
6
为推进着幼儿活动过
程的开展。
(3)
童话剧角色的安排。如果由教师看来指定角色的话
,
会有很多弊端。一是这种
做法会使一部分幼儿从小养成一种优越感
,
二是会造成一部分幼儿的自卑
,
从而将幼儿本来具
有的潜能扼杀。比如
:
在《小熊请客》童话剧表演中
,
我们鼓励幼儿通过讨论和商量确定角色
的分配。幼儿在讨论过程中由于意见不统一出现争吵。因为狐狸一开始是一个反面角色
,
大
家都不喜欢。于是大家就在一起讨论
:
狐狸的角色到底由谁演的问题。并想出了很多的对策
,
加以尝试。这对于幼儿来说
,
是一个很好的协调的机会。在组别分工刚开始的时候
,
小朋友很
自然的分成两组
,
手工好的报名参加道具组
,
表现力强的加入演出组
,
其他的就做观众。
他们分
工非常明确
,
作也非常好。道具组的成员会主动问
:\"
你们还需要什么道具
\"
演出组的在表演时
发生什么问题
,
就会找道具组
:\"XX
音乐可以播放了。
\"
在活动中
,
孩子们用合作互相发生着影
响
,
同时也推动着活动不断的深入和发展。在整个过程中
,
他们也会进行角色交换
,
道具组的、
表演组的、观众的都会过一把瘾。
2
、运用生活经验
,
创造表演。幼儿童话剧表演最突出的
特点就是创造性。
幼儿在表演前没有固定的文本
,
他们在表演的过程中大胆发挥想象
,
自己构
思情节和对话
,
比如
:X
幼儿扮演的小蝌蚪
,
他没有直接找鸭妈妈
,
而是用玩具收集打了
110,
他
说
:\"
找不到妈妈
,
可以找叔叔。
\"(
这是幼儿生活中的经验
),
他的想法
,
得到了大家的认可。
因此
,
他们在表演过程中加入了小蝌蚪找叔叔的情节。创造性的表演具有自主性
,
每个幼
儿可以表达不同任何人的想法
,
而且还可以用自己认为做好的方式表演出来
,
哪怕只有一句话、
一个动作
,
但是
,
表演者得到了别人的欣赏和评价
,
就会产生强烈的成就感。
3
、
登上舞台
,
模拟
剧场演出。只要幼儿愿意表演
,
任何一个地方都可能成为幼儿表演的舞台。幼儿在讨论场景
时感觉到不同的情节应该有不同的场景
,
说明他们已经有了初步的剧场意识。他们对表演的
舞台有了初步的要求
,
他们有将自己的表演发展成为
\"
剧场演出
\"
的要求。
7
在剧场演出之前
,
我们参观了凤溪大剧院
,
把剧院的布局拍摄下来
,
并观看了一场演出。回来后
,
组织幼儿讨论
:
大剧院里是怎样布置的我们该怎样布置我们的舞台怎样让大家知道我们的节目于是
,
大家分
头行动
,
有的布置专用活动室的舞台
,
有的贴上座位号
,
有的在画宣传画
,
还有的在按照自己的
符号记录讨论出的规则
4
、担任评委
,
积极评价。幼儿在整个的表演过程中
,
既是演员
,
又是观
众。没做演员的观众在台下观看的时候
,
他也会把自己当作演员看待
,
一边看
,
一边提意见
,
比
如
:\"X XX
的动作不好看。
\"\"XXX
的声音太轻了。
\"
我们就引导幼儿能发现别人进步的地方
,
于是
,
他们的意见就会变成建议
:\"XXX
走路的样子很想狐狸
,
扭来扭去的
,
如果声音再尖一点就好了。
\"\"XXX
这次进步多了
,
如果声音响一点就更加好了。
\"
(
四
)
家园合作幼儿园的任何活动都离不
开家长的合作
,
我们在开展幼儿童话剧表演自始自终把家长作为活动的支持者。比如
:
我们利
用家长资源
,
收集各种戏票
,
引导幼儿发现戏票的特点
,
并鼓励幼儿进行创造性的设计自己的
戏票。
另外
,
我们把有表演天赋的家长吸收到我园的家长剧团来
,
让家长共同与童话剧的表演。
如《小兔乖乖》中的大灰狼和《拔萝卜》中老奶奶的扮演者就是家长代表。还有
,
家长自发
组织
\"
亲子团
\"
参与幼儿园大舞台表演
,
协同教师带领孩子们参加各类演出。
经过近两年的实践
与探索
,
我们发现幼儿童话剧表演活动可以有效地促进幼儿各方面的发展
,
显示出明显的效果
和价值。
(
一
)
童话剧表演促进幼儿各方面的发展。幼儿童话剧表演中
,
自主性、个性、社会
交往能力、
语言能力和表演能力等都有了不同程度的发展。
以下是
W
老师提供的案例
: Q
小
朋友是一个胆小、内向的孩子。可自从在区域中开设了表演区后
,
就发现她每当区域开始时
,
她的眼睛总看向那里
,
可就是不会自己主动走过去。看到
8
这种情况
,
我想
:
要是老师叫她去
,
她肯定不愿去。
我就想了个办法
:
请和她最亲近的
K
朋友去邀请她一起表演。
格林童话的作品赏析
《格林童话》蕴涵着深刻的道德主题，浓缩了十九世纪朴素的善恶观。《格林童话》以儿童视角和叙事口吻讲经验性、实例性的故事，我把它叫做来自故事体伦理学、幽360问答默体伦理学、魔幻体伦理学。这几乎是伦理学罕有的一次，理倍师所川而些根几脱下道袍，在沙滩上与儿童戏水。用一种春风化雨、润物无声的方式让儿童快乐地作出伦理选择，不独《格林童话》，一切高明的童话都在做苏鲍姆林期基和陶行知的工作。
《格林童话》中的形象粗略地分为三种：非人全兽形象、半人半兽形象和人的伦理形象。儿童就是另一种形式的三位一体，是兽类、半人半兽、人类的三位一体，而且这三类形象按时间顺序发展变化。当然凡事旨有例外，它们有时也不按时间顾序市节治见创安哥春斤括而是直接以三位一体示人。儿童身上有原始初民的影子，有动物本真或律称混甲卷有委义束完的影子。格林兄弟在处理这些形象时，大都写得善恶分明，好坏黑白，一目了然，没有灰色地带，善恶好坏向两极夸张。这显然在照顾儿童的认知能力。《格林童话》的故事让儿童可以在阅读过程中体验到故事中主人映末该写来迅设压致城都公不同的人生经历与冒险，而这些奇妙的经历正是儿童在可以独碰的日常环境中难以实现的。这些内容丰富又饱含趣味性的童话故事扩展了儿童的思维世界，在轻松愉说的阅读中总结经验教训，唤起儿童对生活的热爱与期待，激发儿童善恶观的形成。
强载起灯际该《格林童话》用富有象征意义的形象来影射善与恶，将生动有趣的故事来表达善恶观，让儿童引发对自我的追问，形乐孔林必粉叫毫日件针成正确的善恶观。童副延互他下父可乎达战话中对童话形象的设置和对话的建构，体现了格林兄弟对儿童的成长和人类自身的关注，《格林童话》遵循了儿童本位，重视JL童沙选或论赶宽的内在需求，关注入的成长，帮助构建儿童正面的伦理观善恶观。其着眼点在于让儿童成长为真正的“人”，教人“扬善避恶”，进行正确的伦理选择。对“人”的强调、关注和尊重无疑在任何时代的文学作品中都会吸引读者的注意，引发读者的思考。在物质文化越来越发达的现代社会，对“人”的再发现变得日益迫切，走出伊甸园太久而迷失了自我和天性的人们寻求着精神上的回归。《格林童话》对人和社会都进行了某种程度上的还原，使人远离尘嚣，回归人最本真的状重此可纸随处图危台意跳态。《格林童话》童话的纯真、原型的灵目个性为儿童创造了一个伦理的伊甸园，具有精神启蒙和文化回归的意义。 结长担件计极备念甚请始婚母题具有象征性与隐喻性特点。有关结婚的童话故事主要注重整个事件的叙述过程，尤其是英雄的冒险过程，开端、发展、结局等，而不注重其中个别人物性格的刻画。母题部分地割裂了和现实的联系，不关注现实生活的逻辑，很多故事讲得并不圆满，呈现出来的甚至只是一个片断，难以理解。因而故事中的结婚母题并督李非为人们提供现实的待假否副充告微婚姻状况，它仅仅被当做故事的结纪合局，是获得幸福达到圆满的标志。结婚母题往往表现出弃恶从善的道德意识。
《格林童话》中的童话往往是十分简单、明晰的故事，品情单右委指推急德高尚的主人公最终以结婚作为其幸福生活的开端，歌颂善有善报、恶有恶报的因果轮回观念，童话故事重在于教育孩子们要弃恶从善，提高道德伦理观念。在《格林童话》中，许多故事经常用主人公和反面角色的鲜明对比宋体现善恶意识，善在主人公身上体现的是他得到结婚的美好结局是由于他具有善良终神东、乐于助人、品德高尚的良好的道德品质。这传承了基督教的传统思想一一爱人。如《林中的圣约瑟》中三女儿帮助化成平民的圣约瑟，获得了一大袋金钱而大女儿由于自私不愿帮助别人而被烁蝎和毒蛇咬死。第三是要诚实守信。诚实也是故事中人物的重要美德，这种美好的品德和善良的气质紧密结合在一起，善良的人必然诚实，不欺瞒、不好诈，即使他完全不知道面临的结果，做任何事情都要对上帝负责，否则就失去一切。《灰姑娘》中的灰姑娘得到了仙女的帮助，但要信守承诺，要在午夜12点前离开王子。如果做不到，就什么都得不到了。 在《格林童话》中，主人公多受到迫害或驱赶被迫进入森林，获得栖居之所和安全的依靠，这样的意象体现在《格林童话》半数以上的篇章中，例如《灰姑娘》 《杂毛丫头》等。
守护型的森林形象在《圣母玛利亚的孩子》的故事中如是体现小姑娘由于贫困被圣母玛利亚收养，打开了禁忌之门被圣母驱赶。女孩在森林里度过了无数个夜晚她钻进枯叶堆寻求保暖，采摘野萄子和果子充饥。与其相似的还有《杂毛丫头》： “……她终于走进了一片大森林，因为很疲倦，便夺进一根空树干里，睡着了。”这个树林成为了她的另一个家，带给她的不只是物质上的充盈，更是精神绝佳的依靠。森林的神秘感源于人类对森林“未知”的探索，这种神秘印象通过童话传承了下来。《格林童话全集》对于神秘意象的表现有《苗芭姑娘》 《森林中的三个小人儿》《勇敢的小裁缝》等。
在《勇敢的小裁缝》故事中，小裁缝在森林打败了危害不法的巨人，独角兽，野猪，赢得了荣誉与半个江山。相同的奇遇在《六好汉走遍天下》和《斯默里山》等故事的森林中，神奇的人和事物层出不穷。人们无法解释森林的迷雾中闪烁的浮光掠影，也无法解读人类走进森林缘何下落不明，出此当森林意象世界在人的审美观照中涌现出来时，也必然带有了人的情感一一对森林的神秘探索。《格林童话》经过威廉·格林的多次润色，“赋予一般的东西以高尚的含义，给普通以神秘的外表，给已知以位置的价值，给有限以无限的表象”。主人公与魔幻世界得到了融合，次元性趋于统一，平行世界变戊了交叉世界。 《格林童话》中的形象的特征鲜明，价值取向明显，表现出对真善美的追求，同情弱小，歌颂善良勇敢，讽刺虚伪愚塞，鞭挞贪婪自私，符合人类社会一致的道德价值观，这种善恶观通过直观生动的形象显现出来，符合儿童的心理特点与理解能力。格林童话中所宣扬的伦理道德观，有利于培养儿童的是非观、善恶观、真伪观、道德观甚至人生现。《格林童话》寄托了人世间最美好的善，也揭示了人本身潜藏的恶。它指引儿童进行正确的伦理选择，形成正确的善恶观，故事的完美结局为儿童构建了充满希望和理想的乌托邦。有学者认为“在童话中，假、恶、丑虽然常常与其、善、美并存于世，并互相发生冲突，但最终的结局基本上都是正面的。
从整体上来看，童话展示的正是一个从冲突走向和谐的过程，从中我们看到了其对现实社会和谐伦理观的追求”，《格林童话》中非人全兽形象、半人半兽形象、人的伦理形象三个类型代表了儿童理性成熟的三个阶段。
